История и революции

Министры сидят с самодовольными лицами на своих должностях. А чего им не радоваться и не тешить своё честолюбие. Они быстро находят выходы из сложной экономической обстановки – русский ум изворотлив. Нет денег в Государственной казне – отнимем у народа последние гроши. А олигархов не тронь – под Законом! Ещё они успешно находят причины снижения экономического роста и упадка жизни населения и с достоинством докладывают об этом Президенту, как будто это ему одному решать эти задачи. Вы предложите способы выбраться из завала. Но на это у наших чиновником ума маловато. Да и лени многовато.

Подобных примеров сегодня – сутра и до вечера каждый день, сиди и смотри по телевизору. Но нам нужно говорить об этом на серьёзном уровне, на ноте протеста, а не жевать свои сопли и чесать затылки

Современное Государство сложилось в силу определённых исторических и внутренних причин. И оно сегодня существует как бы для самого себя – Государство ради самого Государства. Политический и юридический коллапс. На внешнем уровне статус ещё держится, даже стал повышаться. На внутреннем давно упал до уровня нищеты самого народа. Внутренний статус Государства зависит от уровня жизни, а у нас уровень – самый низкий. Обойдёмся без цифр. Сегодня любят, чуть что, сразу цифры приводить. Оно и так всё видно! Хватит уже подсчётами заниматься, пора и делами заняться. Общество разбито на классы. Частный бизнес работает на себя. Где взять народу обещанные ему когда-то блага?

                        Глава 11

Изучая историю ранних цивилизаций, можно сделать однозначный вывод, что рассредоточение богатств и ресурсов полиса, города, государства в частных руках не способствует развитию товарно-денежных отношений по написанным законам экономики. Оно способствует их упрощению до минимума: – деньги-товар-деньги. И в конце этой маленькой цепочки – Прибыль! А это тормозит рост развития и ведёт к упадку любое государство, любой формации. А также и к деморализации личности и общества. Современная Американское общество яркий тому пример. Оно не вписалось в ритм мировой истории, сделало самостоятельный большой скачок и наглядно показало, и доказало всему Миру, к чему в итоге приведёт капитализм и частная собственность. У частной собственности и капитала нет будущего. Просто люди ещё не хотят видеть этого. А другие не хотят сдавать своих позиций и всячески отодвигают грозящий им крах. Но от возмездия ещё не удавалось уйти никому. Тем более, что это возмездие готовиться ими самими же.

На чужом горе счастья не построишь. На высокой Горе долго не проживёшь – стряхнёт, или лавиной снесёт. На частной собственности будущего не создашь. Капитализм обречён. И это понимают даже самые богатые люди планеты. Но их разум уже заражён собственностью и склонностью к богатству, тем более богатство подбивает к завоеванию всего Мира. А от этого соблазна трудно уйти. Но не будем о больных. Проявим благородство и сочувствие. В конце концов, каждому воздается по заслугам. Меня волнует другой вопрос; – когда же народ проснётся и увидит очевидное? И когда начнёт действовать? Сколько можно давить его ценами, травить некачественными продуктами, заставлять работать на износ, и быть всё время в долгу у Банка, у работодателя, у собственной жизни? И раздумывая над этими вопросами, я пришёл к неутешительному выводу; – от хорошей жизни люди глупеют и тупеют. Становятся потребителями и эгоистами.

Богатства, сконцентрированные в частном бизнесе, в руках банкиров и олигархии не способствуют общему развитию экономики Государства. Мало того, это разрушает культуру общества и социальные структуры. С одной стороны, жизнь людей в силу всеобщего прогресса и новых технологий становиться лучше, с другой идёт всеобщий упадок всего; – нравов, социальной жизни, экономики, культуры…

Как разобраться в этом зловещем Абсурде? Думаю, что тут уже нет никакой логики. А где нет логики, там всё идёт спонтанно. Сами дела прокладывают себе путь и человек даже не знает куда идёт. Вот от этого и всеобщая слепота! Одни одурели от денег, другие от хорошей жизни, третьи, и их большинство – от нищеты.

Из этого можно сделать ещё один неутешительный вывод; – исторический опыт ещё никого не научил.