История и революции

В противовес русской мысли, Западная Европейская мысль стояла и стоит на индивиде и частной собственности. У Европейского человека нет духа и духовности; есть промышленно-производственный потенциал и желание подчинить себе одному весь Мир. Сделать его своей собственностью. И всё это происходит в вечной конкурентной борьбе за выживание. Когда им жить? Из этого сравнения сразу видно, что русский человек изначально более социален, чем европеец. Даже больше; – Русский социален, а Европеец – не социален. Если сфокусировать всю предшествующую историю развития нашего общества и нашей, ещё недоношенной мысли, то сразу видно, что Социалистическая революция могла произойти только на Русской почве, только среди Русского народа. Ведь Мы – общественники до мозга костей. Но вот этого-то мы как раз и не понимаем. А не понимаем потому, что нам никто этого вразумительно не разъяснил.

Где нет духа, там нет и духовности – чистый рационализм. Бог – капитал. Орудие – свой и чужой труд. Нам ли тягаться в этом плане с Европой? Ей ли тягаться с нами в плане духовности и социального?

Русская идея безудержная, и всегда нова. Русская душа ликует и страдает. Этого не дано Западному человеку. Он подвержен всегда только одному чувству или одному пороку. А у нас всё сразу!!! Широта Русской души до сих пор непонятна всему Миру. Она не понятна и нам самим. Ибо мы и не желаем её понять. А надо бы! Надо знать не только врага в лицо, но своё лицо уметь различать. Мир большой, стран и народов много, и у всех есть своё лицо. И все его знают. А вот мы не знаем. Иногда просто удивляешься, как это иностранцы могут подмечать в нас то, чего мы и сами-то не видим. Почитайте побольше исторических эпосов и сами убедитесь, что я прав.

Всё, что есть русского в русском человеке, совмещено в идее-духе. И эта парадигма и детерминанта одновременно, облачаясь в национальные и социальные одежды конфликтуют сами с собой. В вечном споре. И не успеют породить что-то новое, как тут же отвергают и принимают опять новое. Вот почему Россию всегда Величают Молодой! Ей некогда стареть, как стареет на своих традициях и догмах, а ещё пуще, на частном капитале, Европа. Такая нация – Россия, будет жить вечно и всегда будет молодой. Вот Вам и эликсир молодости и бессмертия. Но тут кроется и огромная опасность. Если не будем дружны и хоть чуточку умны, то Европейская буря сметёт нас с лица Земли. Ведь нам не за что уцепиться – корней нет. Мы нация всякого сброда и разброда. Наши корни давно утеряны на просторах Великой Страны. Нам надо держаться всем вместе, тогда нам никакие бури не страшны. Есть и ещё одна опасность – невидимая. Это механизм самоуничтожения, заложенный в самом русском духе. С одной стороны, русская идея-цель не даёт народу зачахнуть, состарится, зачерстветь, омертветь; ибо цели наши всегда недостижимые; а с другой стороны, расширяя охват всемирного пространства не разумом, а духом, мы слабеем изнутри. А этой слабостью и норовят воспользоваться наши враги. А врагов у нас – Весь Мир! И не надо строить ложных иллюзий, будто Мир нас полюбит. Не полюбит! А вот уважать будет, если… В этом жестоком Мире каждый преследует только свои цели и ничьи больше. Кроме России, конечно. Ведь мы – Мировой народ. Мы готовы спасти всех и накормить весь Мир, забывая про себя.

И не надо нам ломать головы, почему мы такие, а не другие как – другие?! Мы – это мы! Это наша судьба. Наш характер. Наш психотип. Наш внутренний уклад жизни. Ещё Аристотель говорил, что фундаментом для развития человеком своих способностей является разум и этический облик. У Русского человек изначально не было, нет и не будет иного облика, как – Русская душа! В этом мы всё! В этом наше Всё!

Один из философских терминов – диалектика, – гласит; что это искусство доказывать или опровергать какой-либо тезис, постулат или истину. Так, вот, с какой бы стороны мы не подходили к вопросу о Русской душе, мы не подберёмся ближе чем это уже есть. Это нельзя ни опровергнуть, ни доказать. Это надо прочувствовать и прожить в России как минимум пару тысяч лет.

                        Глава 3

Современная философия должна в корне изменится, изменить свою философскую мысль. Перейти от абстрактного мышления к конкретному действию, практическому рассуждению и конкретным выводам. Хватит строить гипотезы, гадать на "кофейной гуще"; – это поприще политологов и политтехнологов. Нужны конкретные выводы, правила, установки, законы. Ни один современный руководитель, будь он хоть "семи пядей во лбу", не в состоянии решить ни одной проблемы без философской поддержки. Ибо все институты власти, наука и общественные организации доказали исторически свою несостоятельность и неумение решать самые простые житейские проблемы. Я уж не говорю о международных проблемах и конфликтах.