Читаем История и революции полностью

И это ещё не все проблемы наших технических и научных достижений. Спрашивается; – Зачем нам всё это? Раз это разрушает нашу психику, портит нам жизнь, создаёт неудобства, а радости на грош? Чтобы ответить на этот вопрос, надо сначала научится мышлению.

Затратных отраслей в экономике сегодня много. Без некоторых не обойтись, а от других надо бы избавляться.

Надо больше денег и сил вкладывать в культуру, в развитие социальных проектов. Но кто это будет делать. О капиталистах мы уже говорили, они в эти сферы не вложат ни рубля. А у государства сегодня нет на это ни желания, ни средств. Народ одними своим силами и средствами никогда не справиться ни с какими социальными и коммунальными бедами. Кто к этому толкает и подводит народ, тот или совсем обезумел, или всецело подпал под влияние буржуазных моралей.

А что можно сказать о современном спорте? Он весь во власти коммерческих структур. От знаменитого Кубертеновского: – "О спорт! Ты – Мир!" – уже и следа не осталось. Всюду деньги, деньги, деньги. Плохие времена настали.

Дух нации надо поднимать ни этим. Оздоровление население не произойдёт, когда в простом дворе или в небольшом селе нельзя устроить для детей каток и спортивную площадку. Везде деньги и "счётчики". Всю страну посадили на счётчики.

Обогащаются единицы, миллионы беднеют.

Живое становится мёртвым, мёртвое – оживает. Нам сегодня многое стало непонятным. А для понимания великого надо любить жизнь. Герцен писал: – "Греко-Римский мир любил и уважал природу, он жил с нею заодно и считал высшим благом существовать… Природа есть именно существование в многообразии и многоразличии; единство, понятое древними, была необходимость, фатум, тайная, миродержавная сила, неотразимая для Земли и для Олимпа; так как природа, подчиненная законам необходимым, которых ключ в ней, но не для неё". – Так древние понимали и устраивали свою Гармонию. Гармонию с Миром, с Природой, и тем находили равновесие в себе. Их понимание о предназначении жизни было просто и понятно – для них, но не для нас. Мы уже ищём чего-то другого, более сложного, более скрытного от простого взора человека. Нам уже нужна тайна, которая бы сразу раскрыла все остальные тайны. Но мы не учитываем одного, что эта тайна может нас и погубить. И надо помнить, и согласиться с Греками, и с выводами Герцена, что как природа создана не для себя самой, так и мы должны жить не для себя самих. Нам необходимо понять, что не жизнь для нас, а мы для жизни, и притом, для жизни будущей. Надо понять, что смысл жизни не в поисках этого "смысла", а в самом процессе жизни. И находить этот пресловутый "смысл" нам не надо. Найдём и тогда точно потеряем всякий смысл существования. – "В этой жизни – говорил Герцен, – заодно с природой была увлекательная прелесть и лёгкость существования. Люди были довольны жизнью. Ни в какое время не были так художественно уравновешенны элементы души человеческой". – Мы утяжелили свою жизнь. Утратили лёгкость, гармонию с природой и равновесии души. Привязали себя к вещам, к деньгам, к успеху. Все наши беды от спёртого духа – зловония гниющего Века. Нам нужен не "эликсир молодости" за которым мы так усердно гоняемся, а лекарство от глупости и других нравственных и психических болезней. А главное нам надо выздоравливать социально.


                        Глава3


Герцен: – " На единении умов зиждется всё здание человечества; только в низших, мелких и чисто животных желаниях люди распадаются".

Страна, остановившись в своём развитии начинает разваливаться на отдельные элементы. Общество распадается на мелких собственников и индивидуалистов. Общественно-полезный труд становится рабским трудом. Свободный гражданин становиться "наёмником", то есть продаёт свою свободу, свой талант, чтобы порой просто выжить. Общее распалось на мелкое. Выросли мелкие интересы жизни.

Связей у всех этих новых явлений никакой. Каждое явление может жить и существовать отдельно. Но объединяет их все абстрактная стоимость товара, выраженная в денежной единице. Товар сам по себе, личность сама по себе, доллар гуляет по миру и прельщает и притягивает к себе всех. Никто ни от кого и ни от чего не зависит, но все принадлежат одному – доллару. И это называется высшим проявлением свободы?! Зависимость от денег, амбиций, желаний, может привести только к деградации личности и полному распаду общества. В таком мире для человека нет опоры, нет поддержки, вот и шатается наш "столб свободы", того гляди рухнет под силой демократических ветров. Где нет развития, там нет и будущего. Там нет нормальных условий для нормальной жизни. Там нет закона и порядка. Там хаос и беспредел.

Герцен: – "Пока человек готов принять всякое звание, но к званию человека не привык, «дух», стремящий человека к истине не исключает никого".


                        Глава4


Мы говорим: – "Мир рушится", и с превеликим удовольствием и любопытством наблюдаем за этим. Ждём "Конца Света".

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука