История Консульства и Империи. Том II. Книга 2

На следующий день сенатус-консульт был отнесен в Сенат. Заседание началось с принятия принца Евгения в число сенаторов. Назначенный сенатором еще при отъезде в Италию, он только теперь вступил во владение своим креслом. Представленный сенатус-консульт был принят без промедления. Он провозглашал расторжение брака между императором Наполеоном и императрицей Жозефиной, удерживал за Жозефиной сан коронованной Императрицы, жаловал ей доход в два миллиона и делал обязательными для всех преемников Наполеона распоряжения, сделанные им в ее пользу в цивильном листе. Жозефина получала годовой пансион в один миллион, замки Наварру и Мальмезон в полную собственность и множество драгоценностей.

Семнадцатого декабря документы были обнародованы в «Мониторе», и о расторжении брака стало известно публике. Всех взволновала участь Жозефины, которую любили за доброту и даже за недостатки, близкие характеру нации. Однако минутный интерес публики к ее невзгодам быстро угас и сменился гаданиями о том, кто придет ей на смену. Мнения разделялись между русской и австрийской принцессами. Большинство верило в альянс с русской княжной, основываясь, как и сам Наполеон, на мотиве союза с Россией. Что до несчастной Жозефины, она удалилась в Мальмезон, где жила в окружении своих детей, старавшихся, без особого успеха, ее утешить. Наполеон навестил ее на следующий же день и продолжал навещать в последующие дни. Он счел должным облечься в род траура и, оставив именитых гостей, явившихся ко двору, удалился в Трианон, где проводил время в охотах, трудах и ожидании продолжения переговоров. В день обнародования сенатус-консульта в «Мониторе» в Санкт-Петербург были отправлены новые депеши, дабы поторопить русский двор с ответом. В депешах говорилось, что будут приняты любые условия, даже те, которые касаются религии, что единственным препятствием могут стать возраст и состояние здоровья принцессы, ибо Наполеону прежде всего нужен наследник; но если ее возраст и здоровье позволяют надеяться, что она может иметь детей, и если ее семья согласна на предлагаемый союз, ответ должен прийти без задержек, чтобы желаемый союз был незамедлительно заключен, ибо невозможно дольше держать Францию в неизвестности.

Великому канцлеру Камбасересу было поручено заняться расторжением духовных уз, дабы снять сомнения дворов, принадлежавших к католической религии, на случай, если придется вернуться к принцессе этого исповедания. Весьма сведущий в подобных предметах Камба-серес собрал комиссию из семи епископов, в которую вошли епископ Монтефьясконе (кардинал Мори), епископ Пармы, архиепископ Тура и епископы Верчелли, Эврё, Трира и Нанта. После углубленного изучения дела ученые мужи признали, что если для расторжения регулярного брака в государственных интересах единственной компетентной властью может быть папа, то для расторжения брака нерегулярного, как тот, о котором идет речь, достаточно епархиального церковного суда. Ибо тайная церемония, совершенная в часовне Тюильри без свидетелей²⁰

, не могла быть признана регулярным браком. Потому следовало лишь осуществить его упразднение в епархиальном суде первой инстанции и в архиепископском суде второй.

Без шума была проведена каноническая процедура по упразднению религиозного брака между императором Наполеоном и императрицей Жозефиной. После изучения дела церковная власть указала на отсутствие на церемонии бракосочетания свидетелей, но из уважения к сторонам не захотела опираться на это ничтожное обстоятельство. Она указала и на другие пустяки, заключавшиеся, к примеру, в том, что не было пригодного священника, то есть приходского кюре (только ему в католической религии разрешается заключать религиозные бракосочетания). Было заявлено, что привилегии, дарованные кардиналу Фешу как высшему духовному лицу при особе Наполеона, не сообщают ему функций приходского духовенства, а потому заключенный им брак считается недействительным за несоблюдением основных формальностей. Тем самым брак был расторгнут епархиальным и архиепископским судами с приличествующей благопристойностью и полным соблюдением канонического права.

Итак, Наполеон получил свободу, избежав противного нравам страны церковного развода и при соблюдении всевозможного почтения к несчастной супруге, столь долго разделявшей и украшавшей его жизнь. Впрочем, от него не ждали такой скрупулезности. От него ждали только нового выбора, чтобы знать, что думать о будущем. Он и сам хотел это знать, ждал ответа из Санкт-Петербурга и, не получая его, начал терять терпение.