Читаем История «латышских стрелков». От первых марксистов до генералов КГБ полностью

В этих условиях, дабы погасить волну террора, советское правительство было вынуждено прибегнуть к заложничеству из среды немецких буржуа и дворян. Кроме того, в обострившейся ситуации проводилась борьба с контрреволюционными заговорами и выступлениями. По решениям ревтрибуналов ССРЛ было расстреляно около 1000 человек. Это было время ответа Красным террором на Белый террор. 22 мая была оставлена Рига и в городе был устроен массовый террор в отношении всех подозреваемых в большевизме – расстреляно около 4500 человек. Против ландсвера и белолатышей действовали партизанский отряд Кретулиса, подпольные комсомольские ячейки. В декабре 1919 года в Валмиере было расстреляно 11 комсомольцев-подпольщиков. Деятельность немногочисленной буржуазной латвийской армии очень напоминала былые «подвиги» карательных экспедиций 1905–1906 годов. Крестьян пороли, расстреливали, содержали в тюрьме без суда. Об этом даже есть специальные сообщения меньшевистской фракции в Народном совете буржуазной Латвии, который начал заседать в июле 1919 года. Сообщалось также о расстреле солдат, арестах и тюремном содержании в латвийских частях. Открыто признавалось, что карательные экспедиции, действовавшие в Северной Латвии согласно приказу Земитана, «наделали таких дел, которых и при царе наверняка не было»

.

В июне 1919 года отступающая Армия ССРЛ была переименована в 15-ю армию РККА РСФСР и представляла собой Латышскую дивизию под командованием Антона Мартусевича. За Советской властью ещё оставалась часть Латгалии, когда встала необходимость ослабить фронт, равномерно отступая. Главным было сохранить завоевания Октября в Советской России. Латышская дивизия была отправлена на борьбу с армией Деникина. На IV партконференции латышских стрелков в июле 1919 года в ответ на ленинский призыв «Все на борьбу с Деникиным!» стрелки постановили: «в настоящий момент Латвийский фронт не стоит на первом месте по сравнению с другими фронтами Советской России… Основное внимание надо уделить Украине для нанесения последнего удара по Деникину»

.

Ударная группа Южного Фронта

, состоящая в основе из 9-го Латышского полка и 1-й Латышской батареи великолепно проявила себя в Орловско-Кромской операции, взятии Белгорода и Харькова. Операции разрабатывались начальником штаба дивизии Карлом Шведе. В ходе операций были биты белые части «марковцев», «корниловцев», частями под командованием Роберта Эйдемана и Яна Элсиса уничтожены «дроздовцы». Частями под командование Яна Фабрициуса взят Воронеж. За эти операции 5-й и 6-й полки были награждены Красным Знаменем ВЦИК, а отличившиеся бойцы и командиры орденами Красного Знамени. В декабре 1919 года Латышская стрелковая дивизия была награждена Почётным знаменем Революции. Продвижение Красной Армии на Юг позволило запереть белогвардейцев в Крыму.

Осенью 1919 года 5-й Латышский полк был направлен на помощь в составе Ударной группы на Петроградский фронт против Юденича. Наступления Юденича было остановлено и отброшено в Эстонию. Западная граница была укреплена окончательно. Полк получил второе Красное знамя и «задержался» в Москве на охранении Советского правительства.

У руля Белой Армии вместо Деникина встал Врангель. Бои шли с переменным успехом, но к ноябрю 1920 года были очищены Таврия и Каховский плацдарм. Красной Армии предстояло взломать Перекопский перешеек и войти в Крым. Перейдя Сиваш 2-й, 3-й, 7-й и 8-й Латышские полки штурмом взяли Юшуньские укрепления врангелевцев и открыли путь в Крым. 13 ноября латышские части взяли Евпаторию, к 17 ноября 1920 года Красной Армией был занят весь Крымский полуостров. В руководящий состав Крымского ВРК наряду с Бела Куном вошёл Юрий Гавен. С окончанием боёв на юге России и по договору с Латвией Латышская дивизия была расформирована.

В середине 1919 года Красная Армия повела наступление на Восточном фронте на силы адмирала Колчака. В феврале 1920 года с Колчаком было покончено, но остались большие разрозненные группировки атамана Семёнова, генерала Войцеховского и опасность наступления японских интервентов. В этой ситуации нескольких районах Дальнего Востока была большевиками провозглашена буферная Дальневосточная Республика (ДВР). В правительство ДВР вошли министры по национальным делам Карл Лукс и внутренних дел Яков Янсон, Главнокомандующим Народно-революционной армией назначен Роберт Эйхе. В существовавшей до этого Советской Республике Дальнего Востока наркомом промышленности, труда и транспорта был Анс Калнин, а по иностранным делам – Арнольд Нейбут.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное