История одного города

Текст печатается по изданию: Салтыков-Щедрин М.Е. Собр. соч. В 20 т. М.: Худож. лит., 1969. Т. 8. С. 265–455. В комментариях используются материалы примечаний Б. М. Эйхенбаума и Г. В. Иванова к «Истории одного города».

ИСТОРИЯ ОДНОГО ГОРОДА

«История одного города» печаталась в журнале «Отечественные записки» в 1869–1870 гг. Первое отдельное издание сатиры было осуществлено в 1870 г. В дополнение к журнальному тексту Салтыков-Щедрин ввел в книгу новую главу «Известие о Двоекурове» и восстановил цензурные изменения и исключения, внесенные в текст журнальной публикации.

ОТ ИЗДАТЕЛЯ

С. 27

Впервые: Отечественные записки (далее – 03). 1869. № 1.

Обращаясь к сатирическому намерению написать историю вымышленного города Глупова, Салтыков-Щедрин пародийно использовал труды официальных русских историков, а также опирался на распространенную в XIX в. традицию составления провинциальными архивариусами (краеведами) летописей городов и губерний. Так, в некрасовском «Современнике» за 1850 г. (№ 6, 7, 8) печаталась «Панорама Иркутской губернии» И. Пежемского, в состав которой входила «Краткая летопись Иркутской губернии», «Летопись города Иркутска» и т. п. Некоторые заметки «летописца» напоминают страницы щедринской сатиры. Как и у Салтыкова-Щедрина, в событиях провинциальной жизни, воспроизведенных автором «Панорамы», отражается деятельность «высших сфер»: «Нерчинску повелено быть городом»; «учреждаются фискалы по городам и провинциям для разведования безгласных преступлений и злоупотреблений» (Современник. 1850. № 7. Отд. 2. С. 4, 12). Бытовые происшествия возводятся в ранг исторического события: «В ноябре зашел в город заморскими воротами медведь, прошел подле палисада, ушел в мельничные ворота, не быв никем преследуем. Его считали за оборотня» (там же. С. 15). Ссылаясь на случайно найденные им тетради, принадлежащие перу провинциального архивариуса, Салтыков-Щедрин преследует цель усыпить бдительность цензуры. Но в то же время он дает понять читателям, что даже по скудным фактам, сообщаемым глуповским летописцем, можно «уследить, как в его истории отражались разнообразные перемены, одновременно происходившие в высших сферах».

Все они секут обывателей… – Телесные наказания в «воспитательных целях» практиковались и в «либеральные» 1860-е гг. А после их отмены в печати не раз появлялись сетования и предложения «ввести вновь телесные наказания – с целию поднятия народной нравственности» (03. 1869. № 1. С. 185).

Нестомчивость – выносливость.

…период времени с 1731 по 1825 год. – Хронологический период, указанный Салтыковым, охватывает время от начала царствования императрицы Анны Иоанновны до смерти Александра I и восстания декабристов. Некоторые факты истории города Глупова действительно соответствуют историческим событиям данного периода. Однако многое не только не укладывается в обозначенные хронологические рамки, но и вообще не может быть приурочено к какому-либо определенному времени. Глуповская история вбирает в себя черты многих эпох. Создается обобщенный сатирический образ русской истории, такие стороны ее, которые как бы неподвластны движению исторического времени.

В этом году… литературная деятельность перестала быть доступною… – Салтыков намекает здесь на реакцию, наступившую после разгрома декабристского движения, но в то же время смысл его сатирического обобщения бьет и по современному состоянию русской жизни, которая в 1866 г., после выстрела Каракозова в Александра II, круто повернула к реакции.

…погодинского древлехранилища… – Богатейшее собрание памятников русской старины хранилось в Москве у историка М. П. Погодина.

…какой-нибудь архивный Пимен… – ироническое сравнение глуповского «архивариуса» с пушкинским Пименом из «Бориса Годунова».

Шубинский С. Н., Мордовцев Д. Л. и Мельников П. И. – современники Салтыкова-Щедрина, которых писатель называл «фельетонистами-историками», роющимися в историческом «навозе» и всерьез принимающими его за «золото».

…грозный образ Михаила Петровича Погодина… – Русский историк, редактор журнала «Москвитянин» был защитником официальной идеологии «самодержавия, православия и народности».

ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЮ

От последнего архивариуса-летописца

С. 30

Впервые: 03. 1896. № 1.

…и Нероны преславные, и Калигулы, доблестью сияющие… – Нерон Клавдий Цезарь (37–68), римский император с 54 г., жестокий, развратный, восстановивший против себя все слои римского общества. Калигула Гай Цезарь (12–41), римский император с 37 г. Его мотовство, распутство и жестокость дошли до колоссальных размеров, позволяющих думать, что он страдал психической болезнью. Объявив свою лошадь консулом, он ввел ее в сенат.

В примечании Салтыков цитирует стихи Г. Р. Державина «Вельможа» (1794).