История Римских Пап. Том III. Григорий I – Сильвестр II

Сочинения. В «Patrologia Latina» приведены два послания Папы Константина Кентерберийскому Архиепископу Бертвальду, преемнику Феодора Тарсийского, которые посвящены св. Эгвину Вустерскому, епископу, в том числе, основанию им знаменитого в эпоху Средневековья Ившемского аббатства, просуществовавшего до 1540 года, когда оно было разрушено во время Реформации в Англии. От аббатства сохранилась лишь колокольня в стиле английской готики.

Издания: Patrologia Latina, t. 89, col. 335–341.

Источники: Liber Pontificalis, t. 1, p. 389–393; Beda Venerabilis. Historia ecclesiastica gentis Anglorum, V, 19; Paulus Diaconus. Historia Langobardorum, VI, 34.

Литература: Кудрявцев П.Н. Судьбы Италии от падения Западной Римской империи до восстановления ее Карлом Великим. Москва, 1889, с. 238–243; Грегоровиус Ф. История города Рима в Средние века. Санкт-Петербург, 1903, т. 2, с. 169–173; Duchesne L. L'historiographie pontificale au huitième siècle // Mélanges d'Archéologie et d'Histoire. École Française de Rome, 4 (1884), p. 232–273; Bertolini O. Roma di fronte a Bisanzio e ai Longobardi. Bologna, 1941, p. 381–425; Sansterre J.-M. Le pape Constantin Ier (708–715) et la politique religieuse des impereurs Justinien II et Philippicos // Archivum historiae Pontificiae 22 (1984), 7-29; Miller D. // Enciclopedia dei Papi. Roma, 2000, v. 1, p. 641–647; Ekonomou A. J. Byzantine Rome and the Greek Popes: Eastern influences on Rome and the papacy from Gregory the Great to Zacharias, A.D. 590–752. Lanham (MD), 2007.

Григорий II (GREGORIUS II), святой19 мая 715 г. – 11 февраля 731 г

«Григорий, римлянин, [рожденный] от отца Марцелла» (Liber Pontificalis, XCI, 1).

Григорий получил образование в школе при Латеранской базилике. При Папе Сергии I он стал субдиаконом, затем был назначен канцлером Папского дворца, а в 709 году был посвящен в диаконы и входил в состав делегации Римской Церкви, сопровождавшей Папу Константина в поездке в Византию.

В очередном богословском конфликте с Византийской империей, когда император Лев III Исавр в 726 году издал иконоборческий эдикт, а в дальнейшем развернул беспощадные преследования сторонников иконопочитания, Григорий II решительно выступил в защиту икон. В своих посланиях императору он обосновывал различие между идолопоклонством иконам и почитанием икон, а также сформулировал тезис о недопустимости вмешательства государственной власти в вопросы вероучения [Gouillard, 1968, p. 243–307]. Византийский историк Феофан Исповедник отметил в своем историческом сочинении «Хронография»: «И узнав это, Григорий Папа Римский написал Льву догматическое послание, что недолжно царю вмешиваться в дела веры и изменять древние учения церкви, установленные святыми отцами» (Theophanis Chronographia, лето от сотворения мира 6217).

Император решил арестовать Папу, но этот его замысел не был осуществлен. Выступая с острой критикой иконоборческих воззрений императора Льва III Исавра, Григорий II, тем не менее, не допустил восстания против императора в италийских владениях Византии. Заключив мир с лангобардским королем Лиутпрандом, Григорий II умело строил дипломатические отношения с Лангобардским королевством и Равеннским экзархатом, благодаря чему значительно возрос авторитет Апостольского Престола и его значение в международной политике. От Лиутпранда, который был католиком и поддерживал Католическую Церковь, Григорий II получил в 727 году в дар Патримонию святого Петра город Сутри, расположенный в 50 километрах севернее Рима (Barni, 1975, p. 144–145).

Одним из приоритетных направлений деятельности Григория II стало продолжение программы христианизации германских народов, которая была начата Папой Григорием I. Григорий II не только благословил миссию Бонифация, который получил впоследствии имя «апостол Германии», но и оказывал ей всевозможное содействие. В 722 году Папа посвятил Бонифация в епископы, определив в его юрисдикцию земли к востоку от Рейна.

Григорий II умер 11 февраля 731 года и был похоронен в соборе Святого Петра. Память Григория II в Католической Церкви – 11 февраля.

Почитание в Православной Церкви

В православной традиции Григорий II известен, в основном, как защитник иконопочитания. Заседания II Никейского Собора, восстановившего иконопочитание в Византии, начались с прочтения двух посланий «святого Отца нашего Григория, Папы Римского, к императору Льву о святых иконах», после чего председательствующий на соборе Константинопольский патриарх Тарасий произнес знаменитую фразу: «Блаженный Отец [Григорий], подражая блаженному апостолу Петру, провозгласил нам истину из Рима».