История России IX – XVIII вв.

Московское княжество образовалось в 70-е годы XIII в. и досталось младшему сыну Александра Невского Даниилу Александровичу (1276–1303). В него входили Москва, Звенигород, Руза и несколько прилегающих к ним волостей. В начале XIV в. оно начало расширяться и усиливаться. В 1301 г. Даниил отвоевал у Рязанского княжества Коломну, а в 1302 г., воспользовавшись распрей между тверским и переяславским князьями, он уговорил бездетного переяславского князя передать по завещанию его княжество Москве. Густонаселенное, с богатыми соляными источниками, рыбными ловлями и бортными лесами, оно умножило силы московского князя.

В 1303 г. московским князем стал сын Даниила Юрий Данилович, который в том же году отвоевал у Смоленска Можайск. После захвата Коломны и Можайска в границах Московского княжества оказалось все течение Москвы-реки, находившееся в узле важных торговых путей.

В период княжения Юрия Даниловича усилилось соперничество Москвы и Твери. Юрий Данилович женился на сестре могущественного хана Золотой Орды Узбека (после крещения она стала Агафьей), получил поддержку Орды в виде ярлыка на великое княжение (1316 г.). Но тверской князь Михаил Ярославич не согласился с решением Узбека и вскоре начал с Юрием войну. Московский князь ее проиграл, Агафья попала в тверской плен, где вскоре и умерла. Юрий обвинил Михаила в ее смерти. Разгневанный Узбек вызвал Михаила Ярославича в Орду, где тот был казнен. Но Орда, хороню информированная о политической жизни в русских землях, стремилась воздействовать на нее для укрепления своей власти. Одним из средств такого воздействия была передача ярлыков на великое княжение от одного князя другому. После казни Михаила ярлык был передан от Юрия сыну казненного тверского князя Дмитрию Грозные Очи. В 1325 г. Дмитрий, встретив в Орде Юрия Даниловича, убил его, за что по приказу хана был казнен. Ярлык был отдан вновь тверскому князю Александру Михайловичу, брату Дмитрия. Борьба Москвы и Твери за ярлык была фактически борьбой между двумя княжествами, в ходе которой решался вопрос, кто из них станет центром объединения русских земель.

В Москве после гибели Юрия в Орде князем стал его брат Иван Данилович, вошедший в историю под именем Калита (кошель для денег). Это прозвище он получил, видимо, за свое стремление накапливать в Московском княжестве богатства, тем самым усиливая его. Калита проводил крайне сдержанную, осторожную политику. Он был жестким, деловым прагматиком, мастерски вел политическую игру, предпочитая бескровные компромиссы, когда это было возможно, силовым решениям спорных вопросов.

Как Александр Невский, так и Иван Калита, заложившие основы политики московских князей, понимали, что для борьбы с Ордой нужно накапливать силы в русских землях. Без регулярной уплаты «ордынского выхода», без выполнения пусть и унизительных требований ханов достичь тишины и мира в русских землях было невозможно. Иван Калита и другие московские князья свои локальные задачи увязывали с задачами общенациональными и при их решении учитывали экономические и политические возможности Московского княжества и других русских земель. Иван Калита и его преемники были, в отличие от тверских князей, менее склонны использовать силу в борьбе с Ордой, проявлять неповиновение, рисковать и пускаться в различные авантюры, не учитывая возможностей русских земель. Московские князья ставку в борьбе с Ордой делали на собственные силы русских земель, а тверские князья в борьбе с Ордой видели своего союзника в Великом княжестве Литовском, где в XIV в. шел процесс утверждения католичества в качестве государственной религии.

Поэтому главной причиной возвышения Москвы, произошедшего при Иване Калите, была дальновидная и прагматичная политика московских князей, направленная на собирание русских земель, создание Русского государства в борьбе с игом Орды.

Одним из крупнейших политических успехов московских князей было привлечение на свою сторону русской православной церкви. Митрополит Максим, перенесший в 1299 г. митрополичью кафедру из Киева во Владимир, был сторонником тверского князя. В 1307 г. Максим умер, и тверской князь попытался поставить митрополитом своего епископа, но в Константинополе был свой кандидат на русскую митрополию. Митрополита Петра Тверь встретила холодно. Отношения его со светской властью не складывались, ав 1311 г. тверской князь обвинил митрополита в разных преступлениях, в том числе в симонии – практике продажи церковных должностей. На суде московский князь сделал все, чтобы добиться оправдания Петра. И цели своей он достиг – митрополит был оправдан. С благословения Петра в Москве был построен храм Успения Богородицы, где в 1326 г. и был похоронен скончавшийся митрополит. Калита добился его канонизации, и в Москве появился свой почитаемый святой, а кафедра перенесена в Москву. Новый митрополит Феогност после восстания в Твери в 1327 г. сделал окончательную ставку на московского князя. Москва стала духовно-религиозным центром всех русских земель.