Читаем История Сирии. Древнейшее государство в сердце Ближнего Востока полностью

Первым по списку значится Харитат (аль-Харит, 169 г. до н. э.), Арета, владетель Аравийский. Это имя носили многие цари Набатеи, а затем и Гассаниды. Харитат был современником основателя династии Маккавеев. Два дома вначале были естественными союзниками в борьбе против сирийских царей-Селевкидов, а затем стали соперниками. Харитат II, основатель династии, в 96 году до н. э. бросился на помощь Газе, осажденной Маккавеем Александром Яннаем. Около 90 года преемник Харитата II Ободат I (Убайда, Ободас) одержал крупную победу над Яннаем. Битва состоялась на восточном берегу Галилейского моря и открыла путь для оккупации юго-востока Сирии, на землях, которые ныне относятся к Аврану и Джабаль-аль-Друз. Воспользовавшись упадком своих соседей Селевкидов и Птолемеев, Ободат и его преемник Харитат III (ок. 87–62 до н. э.) отодвинули аравийскую границу на север. Рим еще не успел выйти на восточную арену.

Этот Харитат и был подлинным основателем набатейской державы. Он неоднократно наносил разгром иудейским войскам и осаждал Иерусалим. В 85 году до н. э. в ответ на приглашение из Дамаска он стал править этим городом Селевкидов и окружающей его богатой равнинной страной – Келесирией. Этот призыв был вызван ненавистью Дамаска к итурейскому тетрарху Халкиды (Анджар), претендовавшему на власть над всей Сирией. Двенадцать лет спустя Харитат отразил нападение Помпея, мечтавшего расширить римские границы до Красного моря, и грозил стать самым могущественным властителем Сирии. Это был первый прямой контакт Набатеи с Римом.

Одной рукой Харитат теснил римские армии, а другой широко распахнул дверь для греко-римского влияния. Он вывел свое царство на орбиту эллинистической цивилизации и заработал себе прозвище Филэллин («любящий эллинов»). Он первым стал чеканить набатейские монеты, образцом для которых послужили птолемеевские. К себе в столицу он привозил сирийских мастеров, которые ввели эллинистический декор, однако прекрасный резной фасад, сегодня называемый эль-Хазне («сокровищница»), вероятно, появился уже при его более позднем преемнике. Театр, очевидно, построен в римские времена. Затем Петра начала приобретать черты типично эллинистического города с красивой главной улицей и некоторыми религиозными и общественными зданиями. С того времени Набатея берет на себя роль римского «клиента», союзника. Юлий Цезарь в 47 году запросил у царя Малику I (Малих или Малх, ок. 50–28 до н. э.) конницу для Александрийской войны. Преемник Малику Ободат III 2 (ок. 28–29 до н. э.) побуждал Аэлия Галла, префекта Египта при Цезаре Августе, предпринять в 24 году злополучный поход на Аравию Плодородную и обещал ему всемерное сотрудничество. Страбон, друг Галла, винит в провале вероломство проводника – Силлея, правителя набатеев. Когда преемник Ободата Харитат IV пришел к власти, не спросив дозволения Августа, он в итоге чуть не лишился своего трона.

При долгом и благополучном правлении Харитата IV (9 до н. э. – 40 н. э.) царство достигло апогея. Он продолжил процесс латинизации. Этнарх именно этого царя пытался арестовать Павла в Дамаске. Тетрарх Ирод, сын Ирода Великого, женился на дочери этого Харитата и проявил достаточную дерзость, чтобы развестись с ней и жениться на танцовщице – виновнице гибели Иоанна Крестителя. Обиженный отец объявил войну еврейскому царю и одержал успех. «Высокие места», все еще стоящие в Петре, и прекрасные гробницы, как, например, в Эль-Хиджре (Мадаин-Салих) в Хиджазе, возможно, относятся к времени его царствования. Аль-Хиджр населяли самудяне.


Эль-Хазне, прекраснейший монументальный фасад Петры. Первоначально создавался в качестве храма или гробницы для позднего набатейского царя


В период своего расцвета царство охватывало Южную Палестину и Трансиорданию, Юго-Восточную Сирию и Северную Аравию. Однако между сирийской и трансиорданской частью лежала обширная территория Декаполя. А объединял эти две части Вади-эс-Сирхан. Этот разлом в пустыне на восточной границе Трансиордании служил дорожной магистралью, ведущей из сердца Аравии в Сирию в обход Декаполя. Можно предположить, что к тому времени добывалась вода из подземных источников и стояли караван-сараи, сторожевые башни, крепости и сторожевые посты вдоль всего этого пути, как и вдоль пути по Вади-эль-Арабе, проходящего через Петру и соединяющего долину реки Иордан с заливом Акаба. Все это были необходимые меры для защиты от бедуинских набегов. Дорога через Вади-эль-Арабу разветвлялась у Мертвого моря и вела на восток в Палестину и на запад в Трансиорданию, где соединялась с царской дорогой, надвое разделявшей плодородную часть плато. По этим двум долинам текли набатейские товары в мирное время и оружие во время войны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука