История царствования императора Александра I и России в его время. т.5. (1871)

Донесенія генерала от инфантеріи Ртищева ²⁷

), о всех безпорядках, происшедших в продол-женіи командованія на Линіи генерал-маіора Портнягина, имели последствіем назначеніе на его место генерала Дельпоцо (³²

), который нашел вверенный ему край в самом бедственном положеніи, как от неурожая в предшествовавшем году хлеба и травы, так и от разоренія причиняемая закубанскими народами; к тому-же дошли до него слухи о намереніи бежать за Кубань остававшихся в русском подданстве Нагайцев. Генерал Дельпоцо, желая положить конец недоверію к Русским Закубанцев, немедленно отправился на Кавказскую Линію. По прибытіи его в Усть-Лабинскую станицу, явился к нему один из знатнейших закубанских владетелей, князь Айтеков. с изъявленіем преданности и усердія к Россіи; от него-же было получено сведеніб, что многіе туземные владельцы желали видеться с командующим на Линіи. Как большая часть их находилась у Баталь-пашинскаго моста, то генерал Дельпоцо отправился туда и нашел там более ста князей и старшин из-за Кубани. Изобразив им все последствія их безразсудства и объявив волю Монарха—доставить благоденствіе всем народам, он потребовал решительнаго ответа: желают-ли они пользоваться спокойствіем, или быть врагами Русских, навлекая бедствія на самих себя? „Если вы станете жить с нами в мире — сказал он — то ручаюсь остатком седых волос моих заботиться о вашем благополучіи, исполняя Всемилостивейшую волю Государя Императора. В таком случае, вы должны возвратить как людей, так и имущества, захваченный вами у нас, по крайней мере, со времени набега за Кубань, оставить грабежи и убійства и быть добрыми соседями". Такое предложеніе было добровольно принято всеми собравшимися владель-цами и утверждено присягою, ими самими написанною, и тогда-же возвращены находившееся в плену за Кубанью, три русских офицера. Вслед за тем, из бежавших в 1813 году Нагайцев, 140 семейств изъявили желаніе поселиться, по прежнему, в наших владеніях (³³

).

В Закавказье, по окончаніи войн с Турками и Персіянами, господствовало спокойствіе, время от времени прерываемое волненіями туземных жителей.

По смерти преданнаго Россіи шекинскаго владельца, генерал-лейтенанта Джапар-Кули-хана был послан в Нуху генерал-маіор Ахвердов, с предписаніем — ввести, именем Государя, в управленіе ханством сына джапар-ханова. полковника Измаил-пашу, утвержденнаго в праве наследовать отцу своему Всемилостивейшею грамо тою 1810 года. Исполняя данное порученіе, генерал Ахвердов собрал в Нухе почетнейших старшин ханства, и в присутствіи их, приведя к присяге на верность Государю Императору Измаил-пашу, вверил ему управленіе шекинским народом. Все беки и мелики (магометанскіе и армянскіе старшины) покорились объявленной генералом Ахвердовым Высочайшей воле, и только нсмногіе из них, жалуясь на умершаго хана, просили, чтобы ханская власть была у них совершенно уничтожена, и чтобы шекинскій народ поступил в непосредственную зависимость от россійскаго правительства. Получив отказ в отой просьбе, они покушались возмутить чернь в Нухе и окрестных селеніях; некоторые из заговорщиков действовали в пользу сверженнаго шекинсксго хана, изменника Селима; другіе стояли за слепаго брата его Мамад-Ассан-хана. Немало также волновали піекинцев вольныя дагестанскія общества, исключительно занимавшаяся грабежем и разбоем, в особенности-же безиокойныя со времени пребыванія в среде их беглаго царевича Александра и возвратившагося из Персіи, бывшаго владельца казикумыкскаго, изменника Сурхай-хана. Не смотря на благоразумный меры, принятыя генералом Ахвердовым для водворенія спокойствія в гаекинском ханстве, заговорщики, в числе ‘250-ти человек, собравшись в джарском владеніи, отправились оттуда чрез Кахетію в Тифлис, для принесенія главнокомандующему просьбы, от имени всего шекинскаго народа, о нежеланіи его иметь над собою ханом Измаил-пашу. Генерал Ртищев приказал, невпуская шекинцев в город, задержать их под караулом, и старался обратить мятежников к покорности кроткими мерами; когда-же увещанія посланных к ним генерала Симоновича и тифлисскаго коменданта остались безуспешны, тогда наиболее виновные были преданы военному суду, который приговорил 2В человека, частью к прогнанію сквозь строй, частью к ссылке на поселеніе в Сибирь и в Оренбург; прочіе-же все, по желанію самаго хана, Измаил-паши, были препровождены, под прикрытіем одной роты, в шекинское владеніе, для водворенія на прежнія жилища. В числе наиболее преступных, подвергнутых телесному наказанію, было несколько ефендіев (магометанских духовных), по тому—писал Ртищевъ—что „многими опытами доказано вмешательство духовных лиц в подобныя дела“, и к тому-же „все здешніе магометанскіе эфендіи и муллы, или по учености своей, или по доверію общества, избираясь обыкновенно от народа, им-же и утверждаются, не будучи поставляемы в духовное званіе от муфтія, или—какъ у Персіянъ—от пшх-амитама, по обрядам магометанской церкви, и по тому, не имея пастоящаго духовнаго сана, ханами бывают наказываемы телесно“.