Читаем История царствования императора Александра I и России в его время. т.6 полностью

„С самаго вступленія Нашего на Всероссійскій престол, непрестанно Мы чувствуем Себя обязанным пред Вседержителем Богом, чтобы не только во дни Наши охранять и возвышать благоденствіе возлюбленнаго Нам отечества и народа, но также предуготовить и обезпечить их спокойствіе и благосостояніе после Нас, чрез ясное и точное указаніе преемника Нашего, сообразно с правами Нашего Императорскаго Дома и с пользами Имперіи. Мы не могли, подобно предшественникам Нашим, рано провозгласить его по имени, оставаясь в ожиданіи, будет-ли благоугодно недоведомым судьбам Божіим даровать Нам наследника престола в прямой линіи. Но чем далее протекают дни Наши, темъболее посиешаем Мы поставить престол Наш в такое положеніе, чтобы он ни на мгновеніе не мог оставаться праздным.

„Между тем как Мы носили в сердце Нашем сію священную заботу, возлюбленный брат Наш, Цесаревич и Великій Енязь Константин Павлович, по собственному внутреннему побужденію, принес Нам просьбу, чтобы право на то достоинство, на которое он мог-бы некогда быть возведен по рожденію своему, передано было тому, кому оное принадлежит после него. Он изъяснил при сем намереніе, чтобы таким образом дать новую силу дополнительному акту о наследованіи престола, постановленному Нами в 1820 году, и им, поко-


лику то до него касается, непринужденно и торжественно признанному.

„Глубоко тронуты Мы сею жертвою, которую Нам возлюбленный брат, с таким забвеніем своей личности, решился принести для утвержденія родовых постановленій Нашего Императорскаго Дома и для непоколебимаго спокойствія Всероссійской Имперіи.

„Призвав Бога в помощь, размыслив зрело о предмете столь близком к Нашему сердцу и столь важном для государства, и находя, что существующія постановленія о порядке наследованія престола у имеющих на него право не отъемлют свободы отрешись от сего права в таких обстоятельствах, когда за сим не предстоит никакого затрудненія в дальнейшем наследованіи престола,—с согласія августейшей родительницы Нашей, по дошедшему до Нас наследственно верховному праву главы Императорской фамиліи, и по врученной Нам от Бога самодержавной власти, Мы определили: во-первых, свободному отреченію перваго брата Нашего, Цесаревича и Великаго Енязя Константина Павловича, от права на Всероссійскій престол, быть твердым и неизменным; акт-же сего отреченія, ради достоверной известности, хранить в Московском Большом Успенском Соборе и в трех высших нравительственных местах Имперіи Нашей: в святейшем синоде, государственном совете и правительствующем сенате ; во вторых, в следствіе того, на точном основаніи акта о наследованіи престола, наследником Нашим быть второму брату Нашему, Великому Князю Николаю Павловичу.

„После сего, Мы остаемся в спокойном упованіи, что в день, когда Царь Царствующих, по общему для земнородных закону, воззовет нас от сего временнаго царствія в вечность, государствен-


ныя сословш, которым настоящая непреложная воля Наша и сіе законное постановленія Наше, в надлежащее время, по распоряженію Нашему, должно быть известно, немедленно принесут верноподданническую преданность свою назначенному Нами наследственному Императору единаго нераздельнаго престола Всероссійской Имперіи, Царства Польскаго и Княжества Финляндскагс. О нас-же просим всех верноподданных Наших, да они с тою любовію, по которой Мы в попеченіи о их непоколебимом благосостояніи полагали высочайшее на земле благо, принесли сердечныя молитвы к Господу и Спасителю Нашему Іисусу Христу о принятіи души Нашей, по неизреченному Его милосердію, в царствіе Его вечное".

О существовали сего акта знали, кроме составителя его, архіедископа Филарета, только два лица, именно: пользовавшійся неограниченным доверіем Монарха, граф Аракчеев, и князь Александр Никол. Голицын. Филарет, во время бытности Государя в Москве, 27 августа, получил манифеста в запечатанном конверте, с собственноручной) надписью Императора: „Хранить въУспенском соборе, с государственными актами, до востребованія Моего, а в случае Моей кончины открыть московскому епархіальному архіерею и московскому генерал-губернатору в Успенском Соборе, прежде всякаго др^гаго действія". Исполняя Высочайшую волю, объявленную графом Аракчеевым — положить манифест для храненія без малейшей огласки—Филарет, 29 августа, когда в соборе были только протопресвитер, сакелларій и прокурор синодальной конторы с печатью, вошел в алтарь, показал им печать, не открывая надписи конверта, положилъего в ковчег, запер, запечатал и объявил повеле-


ніе Государя — сохранять о совершившемся глубочайшую тайну. Списки с манифеста, снятые рукою князя А. Н. Голицына, были разосланы по принадлежности, уже в октябре, в конвертах за Императорскою печатью, с собственноручными надписями Государя (6).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии