Во второй половине 40-х годов с осуждением самодержавия и крепостничества выступил С. Н. Олейничук (1798–1852) — выходец из крепостных крестьян с. Антонополь Винницкого уезда Подольской губернии. Без разрешения помещика Олейничук поступил в Винницкую гимназию, где проучился несколько лет, проявив необычайные способности. Случайно узнав об этом, помещик приказал отдать юношу в солдаты. Но тот был настолько изможден и болен, что его признали непригодным к военной службе. Тогда помещик отправил Олейничука в свое поместье, где принуждал к тяжелым работам на барщине. Вскоре Олейничук сбежал и под именем Семена Сорочинского 15 лет странствовал по городам, селам и монастырям, учительствовал на Волыни и в Белоруссии. В 1839 г. он вернулся домой, по снова по велению помещика был арестован и заключен в тюрьму. Только в 1845 г. Олейничука освободили из тюрьмы и отпустили на свободу по болезни.
Странствуя по Украине, С. Н. Олейничук везде наблюдал тяжелую жизнь простых людей, обремененных барщиной, податями, изнуренных бесправием и произволом помещиков. Самые ужасные факты он изложил в рукописном антикрепостническом произведении «Исторический рассказ природных или коренных жителей Малороссии Заднепровской, т. е. Киевской, Каменец-Подольской и Житомир-Волынской губерний, про свое житье и бытье».
Разоблачению крепостничества как несправедливого строя, описанию тяжелого и бесправного положения крестьянства посвящено все произведение Олейничука. Барщину автор характеризует как полное беззаконие и насилие, крестьяне «стенают под игом жестокого рабства». Автор делает недвусмысленный вывод, что в крепостническом обществе порабощены «не только свобода, народность, но даже и свобода мысли». Он смело заявляет, что «там, где угас чистый свет свободы, нет закона»[119]
. Описания бесправного положения простого народа, преступлений помещиков и чиновников звучат в произведении неопровержимым обвинительным приговором самодержавно-крепостническому строю.В октябре 1849 г. жандармы арестовали Олейничука в Никольской Слободке возле Киева и отобрали у него рукопись.
Революционные события 1848–1849 гг. оказали большое влияние на Олейничука. Под их воздействием он пришел к радикальному выводу: «…Покуда Николайчик будет царствовать, не будет добра в свете»[120]
. Правда, он не понял и не оценил революционных возможностей народных масс, не видел верных путей улучшения положения крестьянства. Но Олейничук смело поднял голос в защиту угнетенных и заплатил за это своей жизнью: после нескольких лет заключения в Шлиссельбургской крепости он умер.На революционные события в Европе откликнулись также бывшие кирилло-мефодиевцы И. Я. Посяда и Г. Л. Андрузский. Царское правительство сослало Г. Л. Андрузского в Соловецкий монастырь.
Т. Г. Шевченко в ссылке.
Не прекращал революционной борьбы и Т. Г. Шевченко, сосланный солдатом в Оренбургский отдельный корпус. В середине июня 1847 г. Шевченко отправили в Орскую крепость, где началась его тяжелая солдатская служба-муштра. Но поэт не покорился и пе отступил от своих революционно-демократических убеждений. «Терзаюсь, мучаюсь… но все ж не каюсь!..», — писал он в одном из стихотворений (1847)[121]. Пренебрегая царским запретом, Т. Г. Шевченко написал в Орской крепости 20 стихотворений и поэм, в том числе «Иржавец», «Чернец», «Варнак», в которых он гневно выступил против крепостничества.В Орской крепости Шевченко нашел товарищей и единомышленников в лице врача М. С. Александрийского (выходца с Черниговщины), а также многих деятелей польского освободительного движения, в частности О. Фишера, И. Завадского, С. Круликевича, В. Колесинского, М. Мостовского, сосланных царским правительством на службу солдатами или офицерами в Оренбургский край.
С мая 1848 г. по ноябрь 1849 г. Шевченко как художник принимал участие в известной Описательной экспедиции Аральского моря. В экспедиции поэт подружился с ученым-петрашевцем А. И. Макшеевым, польским революционером геологом Т. Вернером. Во время зимовки экспедиции на острове Кос-Арал Т. Г. Шевченко изучал жизнь и быт казахов, много рисовал и создал несколько десятков поэтических произведений.
В произведениях, написанных в Орской крепости и на Кос-Арале, Шевченко откликнулся на революционные события 1848 г. в Европе. В поэме «Цари» (1848) он требовал уничтожения самодержавия: