Читаем Исцеление постами полностью

Каша «Грибная»

Требуется: 1 стакан сушеных грибов, 1 ст. л. растительного масла, 2 стакана овощного или грибного бульона, 1/5 стакана риса, лавровый лист, зелень, соль.

Способ приготовления.
На разогретую сковороду вылить масло, хорошо его накалить. Положить нарезанные грибы, лук и жарить 10 минут. Затем переложить их в бульон, добавить рис и лавровый лист, посолить и довести до кипения, уменьшить огонь и варить 20 минут, посыпать зеленью.

Гречневая каша со свеклой

Требуется: 1 стакан гречневой крупы, 2,5 стакана воды, вареная свекла, 5 ст. л. растительного масла, соль.

Способ приготовления.
Гречневую крупу перебрать, поджарить, всыпать в кипящую подсоленную воду, довести до кипения. Варить до готовности на слабом огне вместе с кусочками вареной свеклы. В готовую кашу добавить масло и, закрыв крышкой, поставить в духовку на 10 минут.

Каша рисовая с зеленью

Требуется: 1/4 стакана риса, болгарский перец, луковица, 400 г консервированных помидоров, черный молотый перец, 1 л воды, зелень, соль.

Способ приготовления.
В кастрюлю положить перец, лук, посолить, довести до кипения и 5 минут варить на слабом огне. Затем добавить рис, молотый перец, помидоры, довести до кипения и варить еще 20 минут, посыпать зеленью.

Перловая каша с кабачками и помидорами

Требуется: 1 стакан перловой крупы, 4 стакана воды, кабачок, 3 красных помидора (можно консервированных), 2 луковицы, 4 ст. л. растительного масла, 2 ст. л. рубленого укропа, соль.

Способ приготовления.
Замочить крупу на несколько часов, отварить в подсоленной воде. Лук мелко порубить, кабачки очистить от кожуры и семян, нарезать. В кастрюлю с кашей положить пассерованные на растительном масле кабачки, лук, дольки помидоров и все хорошо перемешать, посыпать зеленью.

Рисовая каша с тыквой

Требуется: 1/2 стакана риса, 500 г тыквы, 100 мл воды, 5–6 ст. л. растительного масла, 1 ч. л. сахара, соль.

Способ приготовления. Тыкву нарезать кубиками и обжарить на разогретой сковороде, добавить сахар.

Положить к тыкве рис, добавить воду и тушить до готовности. Готовую кашу смешать с растительным маслом. При подаче к столу украсить кашу зеленью и свежими овощами.

Гороховая каша с рисом

Требуется: по 1/2 стакана гороха и риса, луковица, морковь, яблоко, 3 ст. л. растительного масла, 1 л воды, соль по вкусу.

Способ приготовления.
Горох вымыть и замочить в воде на 1 час. Лук и морковь спассеровать на масле. Горох, рис, нарезанное яблоко и спассерованные овощи положить в кастрюлю, перемешать, залить кипятком, посолить и варить до готовности на слабом огне.

Свекольная каша

Требуется: 1 стакан пшена, 500 г свеклы, 4 ст. л. сахара, растительное масло, соль.

Способ приготовления.
Нарезать свеклу небольшими кусочками, варить до мягкости и пропустить через мясорубку. Замочить пшено в холодной воде, хорошо промыть и варить до готовности. Добавить масло и сахар. Смешать пшено со свеклой и потомить в духовке. В качестве гарнира – кусочки фруктов.

Рисовая каша с грибами

Требуется: 1 стакан риса, 10 сушеных грибов, 1 головка репчатого лука, морковь, корень петрушки, приправа, растительное масло, вода, красный болгарский перец, соль.

Способ приготовления.
Грибы промыть в горячей воде, сварить в соленой воде вместе с петрушкой и морковью. Готовый бульон процедить, запустить в него спассерованный на растительном масле лук, довести до кипения. Всыпать промытый рис и варить 5 минут на сильном огне, не перемешивая. Через 10 минут размешать и всыпать мелко нарезанные грибы. Кашу выложить на сковородку с растительным маслом и немного обжарить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература