Исцеление святым крестом

Первое название этого креста – «катакомбный» – связано с тем, что во времена гонений на христианство верующие, вынужденные укрываться от своих преследователей в катакомбах, вычерчивали на их стенах символы своей веры, среди которых ведущее место занимал именно такой крест с четырьмя концами.

Второе название такого изображения креста связано с его чудесным явлением святому царю Константину. В начале IV в. царь вел свое войско к стенам Рима, за которыми укрывался тиран Максентий. В один из октябрьских дней на закате солнца множество людей во главе с Константином стали свидетелями подлинного чуда Божьего. На солнечном диске они увидели изображение четырехконечного креста и надпись «Сим побеждай!».

Так Господь послал укрепление в вере всему войску равноапостольного царя и предсказание скорой победы над врагом.

Так произошло новое символическое наполнение давнего образа креста. Если во времена римских язычников изображение креста было символом позора казни через распятие, то со времен императора Константина крест стал для христиан одним символом их веры и победы над всеми врагами, символом, одним из самых глубоко почитаемых.

Со временем изображение такого четырехконечного креста стало обязательным при составлении всякого рода договоров в качестве подписи, доверие к которой не подвергалось сомнению. По указанию императора крест также скреплял и все решения, принятые соборами. Позже это изображение прочно вошло в христианскую символику и стало использоваться при украшении всех предметов, имеющих отношение к церкви, начиная от зданий храмов и заканчивая облачениями священнослужителей.

Одновременно с четырехконечным крестом на протяжении долгого времени в христианстве широко использовалось и изображение креста с шестью концами, так называемый патриарший крест.

Крест – монограммный трезубец

Многие притчи Иисуса так или иначе связывали христианство с рыболовством.

...

Символика сети, вылавливающей души человеческие, стала традиционной в христианском вероучении.

Трезубец, который также использовался в древности при ловле рыбы, нашел свое воплощение в одной из форм христианского монограммного креста. Таким образом, приняв через приобщение к кресту таинство крещения Божьей благодатью, человек попадает в сети, влекущие его к Царству Божьему.

Крест четырехконечный

Во времена правления императора Константина Великого широко было распространено использование монограммных изображений креста. С того же времени, как его мать, святая Елена, отправилась в Святую землю и обрела Честный и Животворящий Крест, тот самый крест, на котором был распят Спаситель, в христианской традиции стала укореняться именно та форма креста, которая современному человеку представляется наиболее употребительной. Это прямой крест, имеющий форму распятия. Первые же появления его в катакомбах – убежищах первых гонимых римлянами христиан – относятся к глубокой древности – началу III в. н. э.

Крест шестиконечный русский православный

Эта форма креста (прямого распятия с нижней перекладиной, расположенной под наклоном) традиционна для Русской Православной церкви. Такое положение нижней детали креста метафорически объяснено в богослужебных текстах. По христианским представлениям, для каждого человека, как и для разбойников, распятых вместе с Христом на Голгофе, крест выступает в роли своеобразных весов, на которых будет взвешиваться вся человеческая жизнь. И от того, как прожил свою жизнь человек, будет зависеть, куда склонится их перекладина.

Появление такой формы креста на Руси относится ко временам начала христианства на нашей земле. Один из первых поклонных крестов, сооруженный Ефросиньей Полоцкой в начале XII в., уже имел такой вид.

Крест восьмиконечный православный

По свидетельствам богословов, тот крест, который нес на своих плечах Иисус Христос, поднимавшийся на Голгофу, имел четыре конца. И уже после распятия Спасителя к этому кресту было прибито подножие и титло, на котором было начертано имя распятого. Так произошло превращение четырехконечного креста, тоже почитаемого в христианстве как Крест Спасителя, в восьмиконечный, более соответствующий исторической достоверности и традиционно наиболее широко используемый в русском православии.

Такое изображение креста как символа православия на протяжении полутора веков занимало место между коронами на головах орла – герба России. Но с 1625 г. было решено вместо креста изображать на гербе третью корону. Так символически воздавались почести Святой Троице, а также указывалось на единство трех восточнославянских народов: русского, украинского и белорусского.

Крест семиконечный