Павел IV (в миру Джанпьетро Караффа), ставший папой в 1555 году, был иерархом жестко консервативных взглядов, известным своей нетерпимостью, в частности, по отношению к евреям. Он был ревностным преследователем любого инакомыслия и боролся с распространением знаний через печатание книг.
Ересь надлежит неукоснительно искоренять, как чуму, потому что в действительности она и есть чума души.
В январе 1562 года Тридентский собор вновь возобновил свою деятельность, но теперь речь на нем уже шла исключительно о том, чтобы перестроить папство в духе «истинных начал католицизма». Ни о каких уступках протестантам не было и речи.
Папа Пий IV (в миру Джованни Анджело Медичи) довел дело до принятия решения о неограниченной власти папы и о решительном осуждении учения Мартина Лютера и Жана Кальвина. Был подготовлен Тридентский катехизис – учебник католической веры, предназначенный для низшего духовенства. Также был сформулирован текст присяги, которую обязывался принести каждый священник перед тем, как занять церковную должность. Появился исправленный и дополненный «Индекс запрещенных книг».
Со своей стороны, император Карл V, решив удалиться в один из испанских монастырей, постепенно снял с себя полномочия светского владыки и с этой целью передал своему старшему сыну принцу Филиппу Испанскому королевства Неаполитанское и Сицилийское, а также герцогство Миланское.
Карл V Габсбург умер 21 сентября 1558 года, и его место на троне занял Филипп II, избравший своей резиденцией Мадрид, и при нем испанская инквизиция, до этого усиленно преследовавшая формально принимавших христианство мавров и евреев, переключилась на протестантов.
Происходившие события получили название «Контрреформация». В ее ходе Римско-католическая церковь укрепила свое положение, и вся полнота власти была сосредоточена в руках папы. Однако деятельность фанатичных ревнителей католической церкви непосредственно против Реформации, ее лидеров и последователей представляет собой Контрреформацию лишь в узком смысле этого слова. Дело в том, что искоренение реформационных идей было невозможно без внутреннего обновления церкви, проблемы в которой и стали причинами Реформации, поэтому в широком смысле Контрреформация – это церковные реформы, целью которых было обновление католической церкви в соответствии с духом времени.
Временны́е рамки Контрреформации: от Тридентского собора до окончания Тридцатилетней войны, то есть с 1545 по 1648 гг.
Тридцатилетняя война
Тридцатилетняя война – это военный конфликт, продолжавшийся с 1618 по 1648 г. и затронувший в той или иной степени практически все европейские государства. Эта война началась в виде религиозного столкновения между католиками и протестантами Германской империи, но затем переросла в борьбу против доминирования Габсбургов в Европе.
Тридцатилетняя война традиционно делится на несколько периодов, конфликты же за пределами Германии принимали форму локальных войн.
Что касается территории современной Италии, то там война была связана с жестким пересечением интересов Франции и Испании.
В начале XVII века испанцы контролировали бо́льшую часть территории Италии и стремились завладеть остальной частью. И очень важную роль в их планах играла Вальтеллина – плодородная и стратегически важная долина на севере Италии, дававшая возможность переправлять войска, материалы и деньги из испанских владений в Северной Италии в верховья Рейна, а оттуда – в Австрию или Нидерланды.
Населением Вальтеллины, в основном католическим по своему вероисповеданию, руководили союзные с кантоном Граубюнден протестанты. В долине уже было несколько восстаний католиков, однако протестантам удалось их подавить.
В 1620 году Испания захватила Вальтеллину. Швейцария в Тридцатилетней войне сохраняла нейтралитет, и попытки протестантского кантона Граубюнден в 1621 году изгнать испанцев не увенчались успехом.
В том же 1621 году в конфликт вмешался папа Урбан VIII (в миру Маффео Барберини), который ввел в Вальтеллину свои войска. Фактический правитель Франции кардинал де Ришельё, несмотря на это, поддержал швейцарцев, и они с помощью французских подкреплений освободили долину в 1625 году.