Иудаистские праздники, комментарий

Среди разведчиков были только два человека, твердо решивших выполнить заповедь Бога и повести народ в Землю Ханаанскую. Первый Иеhошуа бин-Нун, представитель колена Эфраима, известный всем как ближайший ученик и слуга Моисея. Второй - Калев бен-Иефуне, представитель колена Иеhуды. Его родословное имя - бен Кеназ, но в этой главе он именуется прозвищем "бен Иефуне", означающим: "тот, кто повернется (обратится в правильную сторону)".

Мидраш сообщает, что представители колен поодиночке вошли в Хеврон, чтобы произвести военную разведку. Калев же бен-Иефуне, оказавшись в Хевроне, направился к Махпеле - пещере, где похоронены Праотцы (Авраам с Сарой, Ицхак с Ривкой и Яаков с Леей), и молился, чтобы они дали ему силы выступить против большинства и убедить народ решиться на завоевывание Земли Ханаанской. За это впоследствии город Хеврон был отдан Калеву и его потомкам (Ялкут Шимони, Шлах).

13:23. И ДОШЛИ ОНИ ДО ДОЛИНЫ ЭШКОЛ, И СРЕЗАЛИ ТАМ ВЕТВЬ С ОДНОЙ ГРОЗДЬЮ ВИНОГРАДА, И ПОНЕСЛИ ЕЕ НА ШЕСТЕ ВДВОЕМ...

И эта виноградная гроздь, которую двое несут на шесте на плечах, а она свисает почти до земли, - стала символом плодородия Страны Израиля.

...И ВЗЯЛИ ИЗ ПЛОДОВ ГРАНАТА И ИЗ ПЛОДОВ СМОКОВНИЦЫ.

И эти плоды, как говорит Мидраш, тоже были гигантские: один человек нес один большой гранат, а другой - одну большую смокву (Ялкут Шимони, Шлах).

13:24. МЕСТО ЭТО НАЗВАЛИ ДОЛИНА ЭШКОЛ, ИЗ-ЗА ГРОЗДИ, КОТОРУЮ СРЕЗАЛИ ТАМ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ.

Возвращение разведчиков в стан: 8 Ава 2449 г. от Сотворения мира 13:25-26. И ВОЗВРАТИЛИСЬ ОНИ ПО ОБОЗРЕНИИ ЗЕМЛИ К КОНЦУ СОРОКА ДНЕЙ. И ПОШЛИ, И ПРИШЛИ К МОИСЕЮ И ААРОНУ, И КО ВСЕЙ ОБЩИНЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ В ПУСТЫНЮ ПАРАН, В КАДЕШ, И ПРИНЕСЛИ ОТВЕТ ИМ И ВСЕЙ ОБЩИНЕ, И ПОКАЗАЛИ ИМ ПЛОДЫ ЗЕМЛИ.

"И пришли к Моисею и Аарону". - Мы видим, что разведчики начали с правдивого сообщения о благах обследованной земли, что и входило в их обязанности как исследователей. Почему они так поступили? Потому что сочли целесообразным сперва попробовать уговорить Моисея, с которым они совещались отдельно.

13:27-29. И РАССКАЗАЛИ ЕМУ [Моисею], И СКАЗАЛИ: ПРИШЛИ МЫ В ЗЕМЛЮ, В КОТОРУЮ ТЫ ПОСЛАЛ НАС, И, В САМОМ ДЕЛЕ, ТЕЧЕТ ОНА МОЛОКОМ И МЕДОМ, И ВОТ ПЛОДЫ ЕЕ. НО СИЛЕН НАРОД, ЖИВУЩИЙ В ЗЕМЛЕ ТОЙ, И ГОРОДА УКРЕПЛЕННЫЕ, ОЧЕНЬ БОЛЬШИЕ, И ТАКЖЕ СЫНОВЕЙ АНАКА [великанов] МЫ ВИДЕЛИ ТАМ. АМАЛЕК ЖИВЕТ В ЗЕМЛЕ ЮЖНОЙ; ХИТИЙЦЫ, ИЕВУСЕИ И ЭМОРИЙЦЫ - НА ГОРЕ, ХАНААНЕЙ ЖЕ - У МОРЯ И ПО БЕРЕГУ ИОРДАНА.

Разведчики охарактеризовали силу народов, живущих вдоль границ Земли Израиля: южной, северной ("гора"), западной ("море") и восточной ("Иордан"), говоря: не то что завоевать, но даже проникнуть в эту землю невозможно. Моисей ответил им так: "Не страшитесь, военные проблемы - не ваша забота; Бог, Который вывел вас из Земли Египетской и чудеса Которого все вы видели, Сам пойдет перед нами и прогонит врагов наших от лица нашего". Но эти люди не слушали Моисея. Видя, что убедить его не удается, разведчики решили вынести свой спор с Моисеем "на суд народа", апеллировать к массам. Тут слова попросил Калев бен-Иефуне; оно было ему предоставлено, поскольку разведчики считали его своим. Калев, однако, не побоялся выступить против большинства:

13:30-31. НО КАЛЕВ УСПОКАИВАЛ НАРОД ПЕРЕД МОИСЕЕМ, И СКАЗАЛ: "НЕПРЕМЕННО ВЗОЙДЕМ И ЗАВОЮЕМ [землю], ТАК КАК СМОЖЕМ ОДОЛЕТЬ ЕЕ". ЛЮДИ ЖЕ, КОТОРЫЕ ХОДИЛИ С НИМ, СКАЗАЛИ: НЕ МОЖЕМ МЫ ПОЙТИ НА НАРОД ТОТ, ИБО ОН СИЛЬНЕЕ НАС.

После оглашения этих противоположных взглядов мнения в народе разделились, причем разведчикам взять верх не удалось. Тогда они применили последнее "сильное средство": ложные слухи.

13:32. И РАСПУСКАЛИ ДУРНУЮ МОЛВУ О ЗЕМЛЕ, КОТОРУЮ ИССЛЕДОВАЛИ, МЕЖДУ СЫНАМИ ИЗРАИЛЕВЫМИ, ГОВОРЯ: ЗЕМЛЯ, ПО КОТОРОЙ ПРОХОДИЛИ МЫ, ЧТОБЫ ИССЛЕДОВАТЬ ЕЕ, ЭТО ЗЕМЛЯ, ПОЖИРАЮЩАЯ ЖИВУЩИХ НА НЕЙ; И ВЕСЬ НАРОД, КОТОРЫЙ МЫ ВИДЕЛИ В НЕЙ, - ЛЮДИ ОГРОМНЫЕ.

"Земля, пожирающая живущих на ней". - Вся земля была усеяна могилами, потому что Бог заранее, еще до прихода евреев, начал уничтожать Ханаанские народы. Разведчики же и это Его действие истолковали во зло.

"Люди огромные" - и они показали необычайно большие плоды земли, говоря: все, что на ней, такое же ненормально большое. Мы видим, таким образом, что даже плодородие земли можно истолковать в плохую сторону.

13:33. И ТАМ ВИДЕЛИ МЫ ВЕЛИКАНОВ - СЫНОВ АНАКА; И МЫ БЫЛИ В СВОИХ ГЛАЗАХ КАК КУЗНЕЧИКИ, И ТАКИМИ ЖЕ МЫ БЫЛИ В ИХ ГЛАЗАХ.

Наши Мудрецы разъясняют, что разведчики клеветали на Землю Израиля разными способами. Сказано: "распускали дурную молву между сынами Израилевыми", т.е. вместо открытого честного обсуждения разных точек зрения они стали "обрабатывать общественное мнение", сообщая каждому то, что может воздействовать на этого конкретного человека.