Читаем Иван Грозный против «Пятой колонны». Иуды Русского царства полностью

Впрочем, дело обстояло не так просто. Он не был обычным платным предателем, поляки и иезуиты действовали тоньше. Паны заверяли его в искренней дружбе, убедили, что русские дворяне и шляхта – «братья». Им нечего делить, они должны выступать заодно. Можно даже объединиться под властью царя, но при этом распространить на Россию польские порядки. Такая держава станет непобедимой, сможет собирать вокруг себя другие славянские народы. У Ордина-Нащокина вскружилась голова от подобных проектов. Ему льстило, что высокопоставленные иностранцы обращаются к нему как к равному, как к единомышленнику. По роду деятельности он имел право поддерживать неофициальные контакты с поляками, переписывался с рядом магнатов, с французским послом в Варшаве Делюмбре. «По дружбе» стал делиться с ними секретными сведениями. Хотя был уверен, что этим он не вредит России, а подправляет ее политику к лучшему.

Мы уже рассказывали, как Швеция сыграла на украинских изменах. Отбросила прежние условия перемирия, принялась угрожать выступить в союзе с поляками. Это было бы катастрофой. Руководители внешнеполитического ведомства, бояре Одоевский, Прозоровский и дьяк Алмаз Иванов высказывались, что со шведами надо мириться любой ценой, сосредоточить усилия против Польши. Но Ордин-Нащокин предложил вдруг неожиданный вариант. С поляками заключить союз, и вместе с ними ударить на Швецию. А ради этого возвратить панам легкомысленную и неверную Украину. Имеет ли смысл ссориться из-за взбунтовавшихся «мужиков»? Он доказывал государю: «С польским королем мир надобен, нужнее шведского, потому что разлились крови многия, и уже время дать покой. А не уступивши черкас, с польским королем миру не сыскать».

Однако Алексей Михайлович с ним не согласился. Он прекрасно понимал разницу между изменами старшины и надеждами украинского народа. Уступки шведам означали материальные убытки, утрату ряда городов. Но уступить православных людей под иго католиков было бы страшным грехом. Царь так и ответил Ордину-Нащокину: «Какое оправдание примем мы, если допустим это?» В результате в 1661 г. со шведами был заключен Кардисский мир, русские уходили из Прибалтики. В договоре удалось сохранить только пункты о «вольной и беспомешной торговле», правах русских купцов в Швеции.

Но и для Польши затягивание войны стало весьма болезненным. Страна устала и обнищала, шляхта разорялась. Часть ее взбунтовалась, составила конфедерацию против короля. А в Москве мнения разделились. Некоторые бояре предлагали воспользоваться, наступать на поляков. Другие предлагали поддержать конфедератов – пускай они свергнут Яна Казимира и изберут на свой престол Алексея Михайловича. На доклад к царю напросился и Ордин-Нащокин, пытался снова убеждать, что надо отдать Украину и заключать с поляками союз. Но государь не принял ни одно из этих предложений. Он не хотел безоглядно жертвовать жизнями подданных. Видел, что народ устал от войны. Делать ставку на мятежных панов считал недостойным. А польская корона, которой манипулируют магнаты, была слишком сомнительным приобретением. Царь принял другое решение – попытаться заключить мир.

Он придумал послать в Варшаву Ордина-Нащокина с неофициальной миссией. Прозондировать настроения, поговорить об условиях примирения. В инструкции ему было дано три варианта. Первый – предложить границу по Двине и Днепру. Раз уж правобережные казаки не желают подчиняться царю, то и царь не считал нужным их удерживать. Если паны откажутся, допускался второй вариант, уступить им города по Двине. Третий вариант был дипломатической уловкой. Если поляков не устроит второй, Ордин-Нащокин должен был поманить их возможностью вернуть Левобережье. Но такое предложение ему разрешалось сделать только «от своего имени» и только устно, а не письменно. Отдавать Левобережье государь не собирался, но главное было – завязать переговоры, а уж потом поторговаться.

В апреле 1663 г. Ордин-Нащокин приехал к Яну Казимиру. О, в Речи Посполитой он почувствовал себя прекрасно. Его окружала столь любезная ему «культурная» атмосфера, его навещали «друзья», благородные паны. Ордин-Нащокин настолько тянулся к ним, что напрочь отбросил государевы инструкции. Сразу вывалил третий вариант, дополняя его собственными идеями. Соглашался, чтобы за Россией остались только земли, отнятые у нее в Смуту: Смоленщина, Черниговщина и Северщина, после этого Россия и Польша соединятся в братском союзе, отберут у шведов Прибалтику, побьют татар и турок, начнут наступление на Балканы… Не тут-то было! Поляки уже преодолели свои смуты, и над его проектами сенаторы посмеялись. Пояснили, что татары и турки – их союзники, это не Польше, а русским надо бояться «вечных вашего государства неприятелей». А для мира потребовали вернуть все без исключения территории и вдобавок выплатить огромную компенсацию за ущерб. Ордин-Нащокин уехал ни с чем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторические открытия

Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого
Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого

На протяжении многих столетий не затихают споры о происхождении Христа. Сенсационная книга «Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого» – исследование Джекоба Коннера и Гастона Чемберлена, развенчивающее большинство мифов и домыслов о земной жизни Спасителя и Его Слове. Учение Христа, по мысли ученых, «не есть венец еврейской религии, а ее отрицание», сам же Сын Человеческий не был евреем по рождению.В книге удивительным образом сочетаются историческая точность при описании земной жизни и происхождения Сына Человеческого и страстность людей верующих, уже почти забытые в наш век изящество стиля и утонченный интеллектуализм.Книга также выходила под названием «Христос не еврей, или Тайна Вифлиемской звезды (сборник)».

Джекоб Коннер , Хьюстон Стюарт Чемберлен

Религия, религиозная литература
Исконно русская Европа
Исконно русская Европа

«Откуда есть пошла» Московская Русь? Где на самом деле княжил Вещий Олег? Кто такие русские и состояли ли они в родстве с монголами? Где историческая прародина «московитов»? Этими вопросами задается автор книги, приглашая читателей в увлекательное историческое путешествие по землям Рутении (позже Каринтии), Полабской Руси, Норика и др.Г.П. Катюк выявляет не замеченную официальной наукой глубинную связь между этносами Евразии; привлекая данные археологических раскопок, летописей и других источников и проводя различные этимологические аналогии, исследует историю древних воинских орденов, процессы образования и распада древних империй – и в итоге приходит к сенсационным выводам. В частности, выясняется, что большая часть территории современной Европы была исконно русской землей, а Вещий Олег княжил не в Киеве.Непредвзятый взгляд на историю обеспечивает неизменный интерес читателей к книге Г.П. Катюка.

Георгий Петрович Катюк

Публицистика

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное