Читаем Избранное в двух томах. Том 2 полностью

конус, у вершины которого мелькает здание школы. На ручке управления

исчезает чувство опоры. . Да что я вам все это рассказываю? Вы же летчик. Сами

все не раз испытывали. .» Вообще-то это верно: и Джанибеков, и многие тысячи

других летчиков узнали ощущения в штопоре по собственному опыту. Но —

узнали потом. После Арцеулова. Узнали, опираясь на опыт предшественников, первым из которых был он, Арцеулов.

Но вернемся к рассказу Константина Константиновича с экрана: «Конечно, впечатление, первый раз попав в штопор, было не особенно приятное, и поэтому, как только я убедился, что это действительно штопор, я сейчас же применил свои

предложенные приемы, чтобы вывести самолет: ручку отдал от себя и сильно дал

ногу, обратную вращению штопора.

Я почувствовал, что на рулях появилось давление воздуха, — самолет я

остановил».

Казалось бы, все! Победа! Полная победа!

460 Но Арцеулов так не считал. Он хорошо знает старинную немецкую

поговорку: «Один опыт — еще не опыт». Нельзя, чтобы его штопор посчитали

случайностью. Выведя самолет из снижения, он снова переводит его в набор

высоты и повторяет штопор. Теперь выводит самолет из штопора уже не после

полутора-двух витков, как в первый раз, а после четырех-пяти.

Нет, ничего случайного нет. Все закономерно.

. .В некоторых газетных публикациях, в которых описывался этот полет, дело

изображалось так, будто никакого особого риска тут не было, будто Арцеулов,

«так же, как в свое время и Нестеров, был уверен в своих расчетах».

Сравнение с выдающимся летчиком П. Н. Нестеровым, первым

выполнившим «мертвую петлю», получившую впоследствии его имя («петля

Нестерова»), конечно, почетно, но в данном случае не совсем правомерно.

Готовясь к «петле», Нестеров знал, что возможность выполнения этой фигуры

научно доказана за двадцать с лишним лет до этого расчетами профессора Н. Е.

Жуковского в работе «О парении птиц» (что, разумеется, ни в малейшей степени

не умаляет заслуги летчика). А Арцеулов никакими данными теории штопора

(которой тогда еще вообще не существовало) не располагал. И «своих расчетов»

не делал. Полагался на свою незаурядную техническую и летную интуицию, на

здравый смысл, на понимание физической сущности явления.. И все-таки, как он

нам только что сам сказал с экрана, это были предположения! Более или менее

основательные, но предположения. . Полностью игнорировать это обстоятельство

мог бы самоубийца, а не человек с нормальной человеческой психикой.

В домашнем архиве Арцеуловых сохранились два листка, на которых рукой

Константина Константиновича набросан чернилами текст то ли задуманной им

статьи, то ли какого-то выступления. Читаем там: «.. не могу сказать, что, приняв

такое решение, я оставался спокоен. Ведь парашютов тогда не было, и в случае

ошибки полет стал бы для меня последним. Но закалка нервов в недавних боях

помогла быть твердым в своем решении».

Вот оно — истинное мужество. Мужество, основанное не на том, чтобы не

отдавать себе отчета в реально грозящей опасности, а на том, чтобы действовать, невзирая на эту, ясно осознанную опасность так, как того

461

требует долг: воинский, гражданский, служебный, а особенно — охватывающий

но существу их всех — неписанный, моральный. .

Да, с огромным риском был связан этот исключительный полет!

А как вообще смотрел на риск Арцеулов? Видел в нем возможность приятно

пощекотать себе нервы (выражение, порой встречающееся в авиационной и

околоавиационной литературе) или необходимость, которая — хороша она или

плоха — неизбежно сопутствует проникновению в новое?

Ясный, недвусмысленный ответ на этот вопрос содержится в высказываниях

самого Константина Константиновича. Правда, относятся они к другому

выдающемуся авиатору и человеку — Михаилу Никифоровичу Ефимову.

Осенью 1971 года на торжественном заседании по случаю 90-летия со дня

рождения М. Н. Ефимова Арцеулов выступил с небольшой — минуты на четыре,

— но очень емкой речью о том, что же представлялось ему самым важным, самым светлым в облике Ефимова.

Начал Арцеулов не с профессиональных достоинств Михаила Никифоровича, а с того, что, по его мнению, «мировой славы Михаил Никифорович достиг

благодаря своим моральным качествам». Вот так — моральным!

Ну а чисто профессиональные? Летчицкие? Обратившись к ним, Арцеулов

отметил, что «к авиации Михаил Никифорович относился серьезно. Все у него

было продумано, рассчитано, всегда шел на трезвый риск. А полеты его были

выдающимися. . Ефимов знал авиационную технику в совершенстве, но летал

осторожно, зря не рисковал, шел наверняка. . Помню, на Севастопольском

аэродроме Михаил Никифорович после летного дня занимался с братом. Тимофей

летал на «Блерио». Как-то па довольно большой по тем временам высоте

Тимофей выключил мотор и крутой спиралью пошел на посадку.. Но когда сел.

Михаил Никифорович распек его за лихачество.. Младший брат стоял перед

старшим по стойке «смирно» и ушел удрученный.. »

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное