Читаем Избранные рассказы полностью

Тут поражают несколько моментов. 1) Высказывание Вейцмана опередило (и определило!) тотальное уничтожение европейских евреев как минимум на 5 лет, хотя тон его такой, как будто уничтожение уже идёт полным ходом. В 1937 г. Вейцман уже определённо знает, что миллионы европейских евреев "исчезнут". Но ещё большей жутью веет от императива "должны исчезнуть" (must disappear). Это соединение абсолютного знания (за 5 лет вперёд) о массовой гибели – с убеждённостью в том, что эти люди "должны исчезнуть": чудовищный, сатанинский феномен. 2) Шокирует то, что Вейцман уверенно называет цифру в 6 миллионов, которую лишь через 10 лет после 2-й Мировой войны сионисты, создатели мифа и культа "Холокоста" поднимут на щит. Могла ли быть "точная" цифра известна тому, кто её не планировал? 3) Вейцман называет обречённых на гибель (миллионы людей!) "пылью"!

Если теперь соединить эти 3-м пункта с тем, что Вейцман уверенно знал о гибели миллионов людей за 5 лет вперёд, и при том ничего не предпринимал (даже если и делал вид, что предпринимает): от этого веет запредельной, нечеловеческой жутью. В его руках было сосредоточено огромное влияние и власть (и средства), но, вместо спасения обречённых, все средства были брошены на создание сионистского (то бишь нацистского) государства Израиль в Палестине.

Венгерский раввин В. Шейц писал в 1939 году (накануне Катастрофы): "Расистские законы, которые ныне применяются против евреев, могут оказаться и мучительными, и гибельными для тысяч и тысяч евреев, но всё еврейство в целом они очистят, разбудят и омолодят…".

"Очищение" кровавой жертвой известно из кровавой еврейской религии (целиком построенной на жертвоприношении), из практики "кошерного" забоя скота, и самого раввинско-сионистского названия Катастрофы "Холокостом" (кровавой жертвой всесожжения). Известен и колдовской иудейский обряд "очищения пеплом "красной коровы". (Другой культовый обряд иудейского жертвоприношения "через огонь" описан нами в предисловии "К читателю", со ссылкой на 9-ю главу книги Левит Ветхого Завета – еврейской Торы).

Совершенно спокойное, даже "позитивное" отношение правых раввинов и сионистов к будущему уничтожению миллионов европейских евреев (о котором они почему-то с полной уверенностью и, называя точные цифры, знали): само по себе обвинительный акт.

Трагедия еврейского населения Европы в годы Второй Мировой войны гораздо шире, запутанней и сложней рукотворной религии "холокоста". Полемизировать сухим языком о цифрах потерь: цинизм высшей марки. Но нельзя не сказать о том, что "культовое" число "6 миллионов" не имеет ни малейшего отношения к трагическим реалиям Второй Мировой. При этом для морального человека не так важно, занижена эта "культовая" цифра или завышена. Главное, что она возникла из колдовских жреческих ритуалов иудейских чародеев.

"Цифра в 6 миллионов появилась не после Второй, а после Первой мировой войны, но и тогда не имела никакого отношения к действительности. «Она взята из древности, это священное число, заимствованное сумасшедшими политиками из Талмуда». [Ю. Граф. Миф о холокосте. М., 1996, стр. 102.]

Однако, аморальность сионистской цифры "6 миллионов" не только этим кончается и не только с этого начинается. Ведь, разделяя трагически погибших в мясорубке Второй Мировой войны на "евреев" и "неевреев" по расистскому, а точнее, по нацистскому образцу, устроители культа "холокоста" сами себя загнали в ловушку несусветной ереси как в нравственном, так и в историко-документальном аспекте. Утверждая, что культ "холокоста" преследует антирасистские цели, его изобретатели построили свою доктрину на чисто-расистской основе. Действительно, по каким критериям "отбирали" они "кандидатов" на включение в цифру "6 миллионов"? По каким критериям определялось "еврейство" жертв, попавших в это число? Согласно ортодоксальной иудейской традиции, евреем может считаться лишь обрезанный и соблюдающий талмудические традиции иудей, оба родителя которого также соответствуют этим условиям. Сколько их теоретически могло быть среди культовых "6 миллионов"? 1 %, 5 %, или 10 %? Или меньше 1-го процента?

Вообще, такое разделение унизительно для памяти жертв. От него коробит, как от феодальной пыточной инквизиции, прикрывавшейся святошеской демагогией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Измена в новогоднюю ночь (СИ)
Измена в новогоднюю ночь (СИ)

"Все маски будут сброшены" – такое предсказание я получила в канун Нового года. Я посчитала это ерундой, но когда в новогоднюю ночь застала своего любимого в постели с лучшей подругой, поняла, насколько предсказание оказалось правдиво. Толкаю дверь в спальню и тут же замираю, забывая дышать. Всё как я мечтала. Огромная кровать, украшенная огоньками и сердечками, вокруг лепестки роз. Только среди этой красоты любимый прямо сейчас целует не меня. Мою подругу! Его руки жадно ласкают её обнажённое тело. В этот момент Таня распахивает глаза, и мы встречаемся с ней взглядами. Я пропадаю окончательно. Её наглая улыбка пронзает стрелой моё остановившееся сердце. На лице лучшей подруги я не вижу ни удивления, ни раскаяния. Наоборот, там триумф и победная улыбка.

Екатерина Янова

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Самиздат, сетевая литература / Современная проза
Обитель
Обитель

Захар Прилепин — прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна»… Известность ему принесли романы «Патологии» (о войне в Чечне) и «Санькя»(о молодых нацболах), «пацанские» рассказы — «Грех» и «Ботинки, полные горячей водкой». В новом романе «Обитель» писатель обращается к другому времени и другому опыту.Соловки, конец двадцатых годов. Широкое полотно босховского размаха, с десятками персонажей, с отчетливыми следами прошлого и отблесками гроз будущего — и целая жизнь, уместившаяся в одну осень. Молодой человек двадцати семи лет от роду, оказавшийся в лагере. Величественная природа — и клубок человеческих судеб, где невозможно отличить палачей от жертв. Трагическая история одной любви — и история всей страны с ее болью, кровью, ненавистью, отраженная в Соловецком острове, как в зеркале.

Захар Прилепин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Роман / Современная проза