Избранные труды о ценности, проценте и капитале (Капитал и процент т. 1, Основы теории ценности хозяйственных благ)

Между тем, как в Германии и Англии сравнительно большое число выдающихся авторов и в течение продолжительного времени проявило такое неопределенное отношение к проблеме процента, в литературе Франции можно отметить лишь небольшое число «бесцветных авторов». Причиной этого является главным образом то обстоятельство, что во Франции один из первых распространителей учения Смита, Ж.-Б. Сэй, уже создал определенную теорию процента, которая популяризировалась одновременно с учением Смита, между тем как в Англии и Германии в общем развитии экономической литературы долгое время лидировали сам Смит, а вслед за ним Рикардо, которые, как известно, пренебрегали проблемой процента.

Поэтому я остановлюсь только на трех французских авторах, из которых двое по времени еще предшествовали Сэю: Жермене Гарнье, Канаре и Дрозе.

Гарнье³⁵³, который отчасти еще придерживается учения физиократов, подобно им, называет почву единственным источником всякого богатства, а труд — средством, при помощи которого люди черпают из этого источника (с. 9 и след.). Капитал для него тождествен с первоначальными авансами (avances), которые должен делать предприниматель, а прибыль на капитал он определяет как вознаграждение, получаемое за эти авансы (с. 35). В одном месте он еще определеннее называет прибыль «вознаграждением за лишение и риск» (indemnite d’une privation et d’un risque, с. 27); однако более глубокого исследования этого вопроса он постоянно избегает.

Чтобы изложить объяснение процента Канара³⁵⁴

, я в нескольких словах должен охарактеризовать общие основы его учения.

Канар в труде человека усматривает средство к поддержанию его жизни и развитию. Одна часть человеческого труда должна затрачиваться исключительно на содержание человека: эту часть Канар называет «необходимым трудом». Но, к счастью, для этого требуется не весь труд человека; остальная часть, «добавочный труд», может затрачиваться на производство благ, не входящих в состав непосредственно необходимых; эти блага дают производителю право распоряжаться путем обмена количеством труда, равным тому количеству, которое было необходимо для их производства. Таким образом, труд является источником всякой меновой ценности; блага, подлежащие обмену, не представляют собой ничто иное, как накопленный «добавочный труд» (accumulation de travail superflu).

Возможностью накопить добавочный труд люди обязаны хозяйственному прогрессу. При помощи накопленного добавочного труда делают годными для обработки земельные участки, строят машины, добывают то бесконечное количество средств, которые служат для увеличения продукта человеческого труда.

Накопленный добавочный труд является также источником всевозможных рент. Он может давать ренту в трех видах. Во-первых, при обработке и культивировании земли; получающийся при этом чистый доход представляет собой земельную ренту (rente foncière). Во-вторых, при усвоении человеком знаний в какой-нибудь области, при изучении искусства или ремесла; получающийся благодаря таким затратам «обученный труд» (travail appris) должен, сверх вознаграждения за «простой» труд, давать еще ренту на фонд, который надо было пожертвовать для приобретения этих знаний. Наконец, все продукты труда, происшедшие из этих двух «источников ренты», должны соответственно распределяться для того, чтобы отдельные индивиды могли пользоваться таковыми для удовлетворения своих потребностей. Для этого необходимо, чтобы третий класс собственников доставлял на рынок «добавочный труд». Этот накопленный труд должен также давать ренту, «rente mobilière», которую обыкновенно называют денежным процентом.

Но почему накопленный труд дает ренту в этих трех видах — об этом Канар нам почти ничего не говорит. Земельную ренту он считает явлением вполне естественным, не нуждающимся в дальнейших объяснениях³⁵⁵

; то же можно сказать и о rente industrielle, относительно которой Канар только заявляет, что «обученный труд» должен давать ренту на капиталы, затраченные на усвоение познаний (с. 10). Что же касается rente mobiliere, нашего процента, то Канар ограничивается только не дающей никакого объяснения фразой, испещренной употребляемыми без связи выражениями, которые могли бы разве только сопровождать объяснение. «Торговля, таким образом, как и первые два источника ренты, предполагает накопление добавочного труда, который, следовательно, должен давать ренту («qui doit par conséquent produire une rente, p. 12). «Par conséquent?» — Ho Канар не привел никаких предпосылок, обосновывающих такое «следовательно», если он не считает достаточной причиной для получения ренты уже того обстоятельства, что труд был накоплен, но он нигде этого определенно не высказал; он, правда, высказал мысль, что всякая рента сводится к накопленному труду, но он не высказал мысли, что всякий накопленный труд должен давать ренту; это, конечно, не одно и то же, и он должен был не только высказать эту мысль, но и доказать ее.