Читаем К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края полностью

ПОТЕРЯТЬ – Потерял мешок с хмелем. Просьба-приглашение к подаче пива на свадьбе. Свадебжанин какой выпить захочет: «Борис Егорыч, я потерял мешок с хмелем». Он подаст чё выпить (д. Одинцово Караг.). Ярку потеряла. Слова, которые используются сватающей, когда та объясняет причину прихода в дом невесты. Вот Таисья-то первый раз пришла, как будто ярку потеряла, сама-то всё высмотрела, меня-то, потом уж свататься пришли

(Краснов.).

ПРИЙТИ – Мы к тебе придём (на могилку), а ты к нам не ходи. Слова, которые произносятся в качестве оберега, когда уходят с кладбища. Уходя с кладбища, обязательно последними говорят следующие слова: «Мы к тебе придём, а ты к нам не ходи. Мы, как умрём, к тебе придём и поминать ещё придём». И потом надо идти с кладбища и не оглядываться, не оборачиваться (с. Юговское Кунг.). Мы пришли не беседы вести, а пришли дело сводить. Мы пришли вашу невесту смотреть. Слова сватовщиков в начале сватовства. Как пришли сваты, говорят: «Мы пришли не беседы вести, а пришли дело сводить. Мы пришли вашу невесту смотреть»

(Ус). Мы пришли обменивать, ваша пшеница, наша рожь, давайте соединим. Слова сватовщиков в начале сватовства. Придут сватать, ко столу пройдут, на скамейку поперечную сядут, тогда только начнут: «Мы пришли обменивать, ваша пшеница, наша рожь, давайте соединим» (д. Пашево Киш.). Пришёл я по молодушку, молоденькую ищу, которая на меня похожа. Слова, которые произносятся сватающими. Сват придёт по тебя, скажет: «Пришёл я по молодушку, молоденькую ищу, которая на меня похожа» (д. Усть-Уролка Черд.).

ПРИПАСТИ

 – У нас для вас не припашёно, не сварено, не спарено. Слова, адресованные не званным на свадьбу гостям. Во время свадебного пира говорят незваным. Когда все садятся за стол, садятся все, тогда говорят хозяева: «У нас для вас не припашёно, не сварено, не спарено». Говорят этим пучеглазникам. Они все выходят и уходят домой, и остаются только званые гости» (с. Урталга Куед.)

ПРОДАВАТЬ – Может, вы продаёте какую скотину или ещёчё? Слова, произносимые во время сватовства. Говорят там на сватовстве: «Может, вы продаёте какую скотину или ещё не?». Если весной или осенью, то: «Не забежала ли к вам нужая овца?»

(с. Урталга Куед.).

ПРОСТИТЬ – Господи, одну душу прости, другую на свет пусти. Слова, которые говорились при трудных родах. «Прости меня Христа ради, мамонька родимая». – «Тебя Бог простит. Аминь». – «Благословименя, мамонька родима». – «Тебя Бог благословит. Аминь». – «Помолись за меня грешную». – «За тебя Владычица помолится» (д. Бырма Киш.). Обращение за прощением к умершему потерявшего своего близкого (использовалось в обряде похорон, адресовалось кому-либо из наиболее пожилых участников похоронной процессии). Прости, Христа ради. Слова умирающего, который прощается с родными. Умирающий просит прощения: «Прости, Христа ради». Каждому говорит. Ответишь: «А тебя Господь простит». У нас вот один умирал, он пчеловод был, и говорили, что пчёлам своим, и то поклонился (с. Троицк Кунг.).

Перейти на страницу:

Все книги серии Фольклор народов России

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

Автор Неизвестен -- Народные сказки , Иван Алексеевич Подюков

Культурология

Похожие книги