Читаем Каин Л. Избранное, расширяемое издание полностью

Знаете, когда-то была (и есть, наверное) по телевизору такая реклама, в которой «стоматолог» из «Российской ассоциации стоматологов» рекламирует зубную пасту «Colgate». Не знаю, насколько это правда, но ходили байки, будто эта организация была зарегистрирована специально для съемок рекламного ролика. Почему бы нет? Реклама требует жертв. Это я к тому, что вложив некоторую сумму и создав фиктивный прецедент, можно сделать его истиной. Какой-то там философ придумал, что если сущность воспринимается, как реальная, то результат её действий — реален.

В конце хочется сказать, что кампания с цифровыми наркотиками должна занять достойное место среди рекламных шедевров. И если по ней будут учиться будущие рекламщики, они смогут сделать рекламу лучше, сильнее, объёмней, и заработать ещё больше денег на наивности и глупости народа. Надо заботиться о будущем поколении, да, пусть живёт мать Россия!

Почему менты козлы

Взглянув средь бела-солнечна-рабоча дня на офисное здание, можно прийти к выводу, что там никого нет. Если, конечно, прямо на глазах не зайдёт туда кто-нибудь, или не высунется в окно. Очевидно, что там никого нет. В прямом смысле очевидно — видно очами. Мы видим здание, и мы можем предполагать, что там кто-то есть, но доказать это, используя единственное средство (взгляд) мы не можем. Это — то, что лежит на поверхности, и то, что мы стали бы делать в подавляющем большинстве случаев.

Мы говорим о ментах, используя свои поверхностные и моментальные знания, из которых вытекает следующее: 1. они творят беспредел, 2. они стоят на станциях метро и не охраняют порядок, а «стригут капусту», 3. они опаздывают на вызовы, и прочее, и прочее. Да, исходя из этого «взгляда», из этих «средств доказательства» менты реально козлы. Но что будет, если копнуть поглубже?

А поглубже мы видим, что они — в безвыходном положении. Тот беспредел, который мы встречаем в их действиях, часто — тупо приказ или что-то подобное, а они, как и подобает человеку, давшему присягу — выполняют. «Стригут» они потому, что у них нет денег. Ну разве можно прожить на 6-8 тысяч в месяц? Нет, невозможно. По крайней мере пытаясь оплачивать коммунальные платежи, а то и того жёстче — снимать квартиру. Мы, бодрые весёлые ребята, максимально воруем у государства. Да-да, воруем. Всем этим фрилансингом, чёрными зарплатами — и откуда, спрашивается, в казне найдутся деньги на обеспечение элитного сословия полиции, как, скажем, в Великобритании? Да ниоткуда. Нас миллионы.

Ментам, можно сказать, повезло — они могут пользоваться «властью». Так же называли бы пожарных, врачей, водителей муниципального транспорта и т.п., если б у них была власть. Мы, общество, превратили эту самую власть в средство дохода, мы, общество, не даём денег тем, кто, по идее, должен спасать нас и наших близких от опасности поймать шальную пулю. Мы не даём деньги тем, кто в итоге мог бы уберечь наших детей от героина, торговли оружием, взрывов в метро.

И кто же козлы-то? У одних средство производства — знания. У других — опыт и имя. У третьих — усидчивость и понятливость. У четвёртых — ловкость рук и никакого мошенничества. У пятых — нелегальные операции с валютой. У шестых — бандитизм. У седьмых — власть.

Стихи

Тише

Тишина. Спокойно спит малыш, и

Вдалеке порой собака лает;

Каплет кран; дремоте нету края.

Спит малыш, тихонько ровно дышит.


Ты пришла. Ты села. Слишком звонко

Плащ скрипит крахмаленными швами.

Ты пришла. Ты села между нами.

Тише, смерть, не разбуди ребёнка.

Снайпер

Не просто так по городу кресты,

и кладбище бесформенное — город.

Он говорит, что скоро-скоро-скоро

исчезнешь ты; не будет слова «ты».


Сойдутся в точку миллионы троп,

и точка, как прицел, упрётся в стену:

в аптеки, перекрёстки и антенны;

и в мой уютный, тёплый, съёмный гроб.

Кубический корень

Один, два, — давай считать, —

Три, четыре, пять, шесть.

Куб. И пространство есть

В кубе. Большой простор.

Крупная пустота.

И человек. Раствор


Памяти в пустоте.

Может молчать и спать.

Может несуществовать.

Может даже постичь

Время. Как солнце — тень,

Как молодость — паралич.


В кубе число. Числу

Хочется слышать звук

Времени. Скрежет. Стук.

Всей тишиной оно

Сыто уже. Но слух

Слаб в битве с тишиной.


Я — человек. Число.

Времени пленник. В куб,

Словно на трон — слугу,

Комната возвела.

И отделяет стекло

Бесчисленность от числа.

Начнётся мир

Так скоро поезд, люди на перроне

Уже стоят и ждут его гудка.

Он приползёт, и всё пространство тронет

В прощальном жесте тонкая рука.


Прощай, тревожно затрещат ключицы,

Забьётся сердце в угол, и в окне

Начнётся ночь, в которую не спится,

Начнётся мир, где равнодушен к ней.

Итак

Итак. Тишина. Окно.

Одно. За окном — темно.

И в комнате темнота…

Не так.


Итак. Темнота. Стена.

Одна. За стеной — она.

Она зажигает свет.

Нас нет.

Жало

Есть мечта — повалиться под поезд в метро.

После долгой бессонницы, там, на перроне

Задремать, чтоб как будто легонько перрон

Подтолкнул. И летящий гудок не обгонит


Эту чёрную птицу, снося лепестки

С головы, с чёрных глаз, с лобового сигнала.

Так желанно в гудке опустеют виски.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэзия народов СССР XIX – начала XX века
Поэзия народов СССР XIX – начала XX века

БВЛ — том 102. В издание вошли произведения:Украинских поэтов (Петро Гулак-Артемовский, Маркиан Шашкевич, Евген Гребенка и др.);Белорусских поэтов (Ян Чачот, Павлюк Багрим, Янка Лучина и др.);Молдавских поэтов (Константин Стамати, Ион Сырбу, Михай Эминеску и др.);Латышских поэтов (Юрис Алунан, Андрей Шумпур, Янис Эсенбергис и др.);Литовских поэтов (Дионизас Пошка, Антанас Страздас, Балис Сруога);Эстонских поэтов (Фридрих Роберт Фельман, Якоб Тамм, Анна Хаава и др.);Коми поэт (Иван Куратов);Карельский поэт (Ялмари Виртанен);Еврейские поэты (Шлойме Этингер, Марк Варшавский, Семен Фруг и др.);Грузинских поэтов (Александр Чавчавадзе, Григол Орбелиани, Иосиф Гришашвили и др.);Армянских поэтов (Хачатур Абовян, Гевонд Алишан, Левон Шант и др.);Азербайджанских поэтов (Закир, Мирза-Шафи Вазех, Хейран Ханум и др.);Дагестанских поэтов (Чанка, Махмуд из Кахаб-Росо, Батырай и др.);Осетинских поэтов (Сека Гадиев, Коста Хетагуров, Созур Баграев и др.);Балкарский поэт (Кязим Мечиев);Татарских поэтов (Габделжаббар Кандалый, Гали Чокрый, Сагит Рамиев и др.);Башкирский поэт (Шайхзада Бабич);Калмыцкий поэт (Боован Бадма);Марийских поэтов (Сергей Чавайн, Николай Мухин);Чувашских поэтов (Константин Иванов, Эмине);Казахских поэтов (Шоже Карзаулов, Биржан-Сал, Кемпирбай и др.);Узбекских поэтов (Мухаммед Агахи, Газели, Махзуна и др.);Каракалпакских поэтов (Бердах, Сарыбай, Ибрайын-Улы Кун-Ходжа, Косыбай-Улы Ажинияз);Туркменских поэтов (Кемине, Сеиди, Зелили и др.);Таджикских поэтов (Абдулкодир Ходжа Савдо, Мухаммад Сиддык Хайрат и др.);Киргизских поэтов (Тоголок Молдо, Токтогул Сатылганов, Калык Акыев и др.);Вступительная статья и составление Л. Арутюнова.Примечания Л. Осиповой,

авторов Коллектив , Давид Эделыптадт , Мухаммед Амин-ходжа Мукими , Николай Мухин , Ян Чачот

Поэзия / Стихи и поэзия
Земля предков
Земля предков

Высадившись на территории Центральной Америки, карфагеняне сталкиваются с цивилизацией ольмеков. Из экспедиционного флота финикийцев до берега добралось лишь три корабля, два из которых вскоре потерпели крушение. Выстроив из обломков крепость и оставив одну квинкерему под охраной на берегу, карфагенские разведчики, которых ведет Федор Чайка, продвигаются в глубь материка. Вскоре посланцы Ганнибала обнаруживают огромный город, жители которого поклоняются ягуару. Этот город богат золотом и грандиозными храмами, а его армия многочисленна.На подступах происходит несколько яростных сражений с воинами ягуара, в результате которых почти все карфагеняне из передового отряда гибнут. Федор Чайка, Леха Ларин и еще несколько финикийских бойцов захвачены в плен и должны быть принесены в жертву местным богам на одной из пирамид древнего города. Однако им чудом удается бежать. Уходя от преследования, беглецы встречают армию другого племени и вновь попадают в плен. Финикийцев уводят с побережья залива в глубь горной территории, но они не теряют надежду вновь бежать и разыскать свой последний корабль, чтобы вернуться домой.

Александр Владимирович Мазин , Александр Дмитриевич Прозоров , Александр Прозоров , Алексей Живой , Алексей Миронов , Виктор Геннадьевич Смирнов

Фантастика / Поэзия / Исторические приключения / Альтернативная история / Попаданцы / Стихи и поэзия