Читаем Как читать Библию полностью

Общепринятым является первый перевод. Приводим комментированные его издания.

1.  Гладков Б. Толкование Евангелия. СПб., 1913 (комментарии даны к тексту, составленному из 4 Евангелий).

2.  Михаил (Лузин), епископ. Толковое Евангелие, т. 1—3. М., 1903—1905; [Минск, 2000].

3.  Он же. Толковый Апостол, Деяния святых апостолов. Киев, 1905.

4.  Он же. Толковый Апостол, Соборные послания св. Апостолов. Киев, 1905.

5.  Святое Евангелие. Париж, изд. «Истина», 1943 (с введением и примечаниями под ред. М. Н. Гаврилова).

6.  Новый Завет. Рим, 1944—1946 (под ред. иеромонаха Станислава Тышкевича и Вячеслава Иванова; переизд. в Брюсселе в 1965 г.).

7.  Новый Завет. Брюссель, изд. «Жизнь с Богом», 1964 (содержит, кроме текста Нового Завета, комментарии, симфонию, указатели и приложения); 4-е фототип. изд. 1979.

8.  Слово жизни вечной. Евангельское повествование составил по текстам Нового Завета свящ. Иоанн Корниевский. Брюссель, изд. «Жизнь с Богом», 1959.

9.  Толковая Библия, т. 7—11. СПб., 1910—1913 (комментарии составлены свящ. М. Фивейским, Н. Розановым, прот. Н. Орловым).

10. «Ключ к пониманию Священного Писания» (извлечение из Библии. Брюссель, 1973—1977; комментарий к Новому Завету переработан). Брюс- сель, 1981.

2. Евангельская история

1.  Адам К. Иисус Христос (пер. с нем.). Брюссель, 1961 (очерк христоло-гии, составленный католическим богословом).

2.  Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению четвероевангелия с библиографическим указателем, т. 1—2. Симбирск, 1890; [М., 2002] (книга является хрестоматией из писаний св. отцов и богословов нового времени, изъясняющих евангельскую историю).

3.  Бёзе Г. Достоверность наших евангелий (пер. с нем.). М., 1899 (автор — католический богослов).

4.  Бобринский А. Из эпохи зарождения христианства, т. 1. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго веков о Господе нашем Иисусе Христе и христианах. Париж, 1929.

5.  Боголюбов А. Сын Человеческий. Брюссель, 1968 (книга рассчитана на читателей, впервые знакомящихся с Евангелием. В приложении приводится разбор теории «мифа о Христе»).

6.  Булгаков С. Hat Jesus gelebt? (Существовал ли Иисус?) — В кн.: Булгаков С. Тихие думы. М., 1918, с. 161—202; [М., 1996] (автор — православный богослов, разбирает так называемую мифологическую теорию христианства).

7.  Буткевич Т., прот. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1887 (автор — православный богослов, разбирает возражения рационалистов против достоверности евангельской истории).

8.  Гейки К. Жизнь и учение Христа (пер. с англ.). СПб., 1893—1894, 4-й вып. (автор — англиканский богослов и историк. Книга содержит подробное описание обстановки, в которой протекали события евангельской истории).

9. Глубоковский Н. Св. Апостол Лука. София, 1932; [репринт., М., 1991].

10.  Он же. Евангелия и их благовестие о Христе-Спасителе. София, 1932.

11.  Он же. Евангелие христианской свободы. София, 1935.

12.  Горский А. В., прот. История евангельская и церкви апостольской. М., 1902; [СПб., 1999] (лекции в Московской Духовной академии).

13.  Дидон А. Иисус Христос (пер. с франц.). СПб., 1903 (автор — католический писатель, излагает евангельскую историю).

14.  Жилле Л., иером. Иисус Назарянин в свете истории (пер. с франц.). Париж, 1934 (автор — православный писатель, рассматривает Евангелие в историческом аспекте).

15.  Зарин С. Мифологическая теория Древса и ее разбор. СПб., 1911.

16.  Иннокентий (Борисов), архиеп. Херсонский. Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1908; [М., 2000] (автор — известный писатель и проповедник).

17.  Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. Париж, 1950; [М., 2001] (лекции, читанные в Православном богословском институте в Париже).

18.  Лопухин А. П. Библейская история, Новый Завет. СПб., 1895; [Сято-Троицкая Сергиева лавра, 1998].

19М. атвеевский П., прот. Евангельская история о Боге-Слове. СПб., 1890.

20.  Мережковский Д. С. Иисус Неизвестный, т. 1—2. Белград, 1932 [М., 1996] (автор — русский религиозный писатель. Евангельскую историю рассматривает с субъективно-мистической внецерковной точки зрения; книга содержит обширные материалы по апокрифам).

21.  Олдгам Г. X. Учение Иисуса Христа (пер. с англ.). СПб., 1912 (руководство для изучения Евангелия в студенческих кружках).

22.  Поснов М. Э. О Личности основателя христианской церкви. СПб., 1910 (апологетический очерк).

23.  Турчанинов В. Н. Беседы о личности Иисуса Христа. СПб., 1914 (апологетический очерк).

24.  Фаррар Ф. Жизнь Иисуса Христа (пер. с англ.). СПб., 1904 (труд англиканского богослова и историка, излагающий евангельскую историю и толкующий Евангелие. Много раз издавался на русском языке).

25.  Флоровский Г. Жил ли Христос? Париж, 1929.

26.  Шафф Ф. Иисус Христос — чудо истории (пер. с нем.). СПб., 1906 (апологетический трактат протестантского автора).

27.  Эдершейм А. Жизнь и время Иисуса Мессии (пер. с англ.), т. 1. М., 1898 (автор — еврейский писатель, христианин; второй том его труда на русском языке не вышел).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука