Многочисленные публикации предлагали методический материал или освещали положительный опыт пропаганды химического прогресса[838]
. Сценарий тематического вечера о химии предусматривал в качестве главных персонажей заглавного героя любимой детской книги «Старик Хоттабыч» Лазаря Лагина (1938) и одноименной ее экранизации (1956), а также Химии в образе девушки в модном платье, вероятно из искусственной ткани. Ее чудеса заставили джинна Гассана Абдуррахмана ибн Хоттаба в конце концов склониться в почтении перед «великой волшебницей»[839]. О «Большой химии» слагались песни:Н. С. Хрущев, вполне в духе сталинского культа вождя, стилизовался под второго Ленина, «творчески развившего» призывом к химизации экономики знаменитую формулу о «Советской власти плюс электрификации всей страны»:
В феврале 1964 года на пленуме ЦК КПСС Н. С. Хрущев потребовал «перейти к более активной, более действенной форме пропаганды и внедрения нового, передового»[842]
. Это выступление касалось также и клубной работы по популяризации проекта «Большой химии».Итак, 1964 год прошел под знаком большой пропагандистской кампании по поводу ускоренной химизации СССР. Многочисленные публикации и призывы к работникам художественной самодеятельности не могли пройти мимо Н. Н. Карташовой и тем более ее мужа, который был секретарем печатного органа Челябинского обкома КПСС и, что называется, держал руку на пульсе событий. Но ведь не могла же пропаганда Большой химии остаться незаметной для других самодеятельных балетмейстеров! Однако опыт пропаганды химии хореографическими средствами, не предусмотренными для этих целей партийными инструкциями, был реализован только в Челябинске. Почему хореографическая сюита на тему химического прогресса оказалась в репертуаре именно ансамбля народного танца Дворца культуры Челябинского тракторного завода? И почему ее показ ограничился премьерой на областном смотре художественной самодеятельности?
«Химическая сюита» в микрополитическом и культурном контекстах