Как партия народ танцевать учила, как балетмейстеры ей помогали, и что из этого вышло. Культурная история советской танцевальной самодеятельности

…естественно, что структура и содержание досуга молодежи 70-х годов отличаются от времен 15 — 20-летней давности и вширь и вглубь. Отличия эти столь значительны, что если культпросветчику, работавшему с молодежью два десятка лет назад, достаточно было знать, образно говоря, арифметику, то сегодня он должен владеть высшей математикой.

Однако при этом, конечно, нельзя нигилистически относиться к проверенным временем традиционным формам клубной работы с молодежью: кружковым занятиям, диспутам, тематическим вечерам, лекциям, вечерам вопросов и ответов, — необходимо лишь наполнять их актуальным содержанием. […] Новаторство в любом деле должно опираться на лучшие традиции. Так должно быть и в культурно-просветительной работе с молодежью.

В июле исполнится 50 лет со дня присвоения комсомолу имени В. И. Ленина. В клубах, конечно, будет широко отмечаться этот юбилей. В связи с ним, я думаю, полезно вспомнить замечательные традиции содружества комсомольских организаций и клубов — традиции синеблузников и ТРАМов, горячих дискуссий и «десантов культуры», праздников улиц и площадей.

В недавно принятом документе ВЦСПС и Министерства культуры СССР о мерах по дальнейшему развитию художественной самодеятельности[180] отмечается важность и плодотворность обращения любительских коллективов к «золотому фонду» нашего массового искусства, рожденному в годы революции и гражданской войны, первых пятилеток, Великой Отечественной войны. Песни и стихи прошлых лет должны прозвучать в клубах в дни полу векового юбилея присвоения имени В. И. Ленина комсомолу в знак верности сегодняшних комсомольцев духу и традициям прошлых поколений молодых ленинцев

[181].

Удивительно, что Пастухов, как и Косарев, считал внимание к художественной самодеятельности в системе культпросвета чрезмерным и избыточным:

…представляется неверным чрезмерное внимание к специализации в области художественной самодеятельности, которое вошло в практику институтов культуры и культпросветучилищ. Между тем научиться владеть хором и ставить спектакли в драмкружке не то же самое, что научиться организовывать самодеятельность людей в клубе. Для этого нужны навыки руководителя коллектива людей, широкий кругозор, знание педагогики, психологии, экономики клубного дела[182].

Представляется, что застарелые революционные предубеждения комсомола против «танцулек» и фольклора как «пережитков прошлого», плохо совмещаемых с задачей воспитания «молодой смены строителей коммунизма», в известной степени блокировали рвение комсомола в области традиционных жанров художественной самодеятельности. Несравнимо больший вклад в ее развитие внесли профсоюзы, помимо прочего, по причине совершенно иных материальных и организационных ресурсов.

«Верный помощник партии»