Читаем Как увеличить силу ума. Практическое пособие полностью

Наше духовное развитие зависит от нашего опыта. Наш мозг при рождении практически не сформирован, это дает нам возможность познавать и узнавать много нового. Мы рождаемся «генералистами», а умираем специалистами. Генетически мы ничего не получили. Кроме права на познание. Еще не родившись, человек начинает путь познания и формирования своего мозга, который продолжается всю жизнь. Звуки, запахи и вкус зародыш воспринимает за счет околоплодной воды и сохраняет эту информацию. Поэтому новорожденный всегда сможет найти грудной сосок своей матери, он знает ее запах уже давно.

Младенцы в самом начале жизни могут различать 152 различных звука. Когда малыши учатся говорить, они чаще концентрируются на голосе своей матери, который уже успели изучить. Взрослые люди, начинающие учить хинди, не способны различить некоторые звуки в этом языке. Для детей это не составляет большого труда. Другой пример. Индейцы Амазонии различают 120 тонов зеленого цвета, и для каждого есть свое обозначение. Следующие поколения утрачивают это знание, как только переселяются в город.

Мы появляемся на свет с огромным богатством, которое равно 100 миллиардам клеток мозга. Каждая отдельная клетка связана с 10 000 других. Это закладывает основу нашего индивидуального образа мыслей. Различные нейроны связи, предопределенные разнообразным опытом, полученные знания и накопленная мудрость формируют нашу индивидуальность. За счет собранных впечатлений, прожитого опыта и преодолеваемых жизненных испытаний мы вливаемся в окружающую нас действительность — и становимся индейцем Амазонии или жителем джунглей большого города, на свой выбор.

В процессе старения способности мозга постоянно снижаются, но он все еще в состоянии познавать новую информацию. Память шестилетнего ребенка наглядна и образна. Во время полового созревания у детей наглядно-образное мышление отходит на второй план и развивается абстрактное мышление. Оно, в свою очередь, достигает своей наивысшей активности к 20 годам. Альберт Эйнштейн сформулировал теорию относительности, когда ему было 26 лет. Он начал над ней работать уже в возрасте 20 лет. Успехи в политике и гуманитарных науках приходятся, как правило, на более поздний возраст. Это объясняется тем, что искусство красноречия развивается с годами, тем более что к этому возрасту большинство жизненных проблем уже решены. Пожилые люди учатся значительно медленнее, но при этом владеют большим количеством ранее полученных знаний и накопленного опыта.

Уже в эпоху Просвещения людей интересовала работа мозга и мышления. Однако новые исследования в нейробиологии опровергли знаменитое выражение Декарта: «Я мыслю, следовательно, я существую». Наше мировоззрение и наши мысли — это не одно и то же. На восприятие мира сильнее влияют наши чувства. Намного правильнее было бы сказать: «Я чувствую, следовательно, я существую». Так как просто знание можно сравнить с беззубым тигром, само по себе оно редко может служить стимулом для нашего творчества. «Когнитивным диссонансом» называют дискомфорт, вызванный противоречиями между устоявшимися представлениями и новой информацией или осознанными действиями. Курящие врачи, политики, попавшие в аварию по причине алкогольного опьянения, самоубийство с помощи ножа и вилки. Кому-нибудь еще пришли в голову подобные логические несоответствия? Одно только знание не приводит к целенаправленному действию. Чаще всего за каждым действием скрывается чувство. Кто ничего не чувствует, не способен приобрести опыт. Все как раз наоборот — ощущения и чувства, связанные с нашим опытом, существенно изменяют наши клетки и являются основным генератором наших действий.

Многие из нас часто завидуют людям с фотографической памятью — и абсолютно напрасно. Получая в короткий срок большой объем информации, но при этом не сопровождая ее чувствами, человек впоследствии сталкивается с огромными проблемами при ее использовании. Несмотря на то что информация может оказаться необходимой в определенный момент, человек не осознает ее значимости. Поэтому подобным людям очень сложно принимать решения и отличать важное от несущественного.

Эффективное усвоение новых знаний

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия