Как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично

Говорят, что Р. Л. С. – это самые любимые инициалы в английской литературе. Роберт Луис Стивенсон был, по сути, писателем для писателей. Как он сумел создать тот неповторимый стиль, который сделал его знаменитым? Вот что он сам рассказывает об этом: «Когда я читал книгу или отрывок, которые мне особенно нравились, в которых с большим мастерством рассказывалось о каком-то предмете или явлении, в которых чувствовались какая-то особая сила или удачный стиль, я тут же садился и заставлял себя подражать этому мастеру. Мне это не удавалось, и, чувствуя это, я начинал все вновь и снова терпел неудачу. Но в этих бесплодных попытках я все же приобрел некоторый опыт в ритме, гармонии, композиции и сочетании частей произведения.

Таким образом я усердно подражал Хэзлиту, Лэму, Вордсворту, Томасу Брауну, Дефо, Хоторну, Монтеню.

Таков, хотите вы этого или нет, путь к писательской профессии. Пошло мне это на пользу или нет, но путь именно таков. Так учился Ките, а в литературе никогда не было более утонченного и страстного писателя, чем Ките.

Главный смысл этого подражательства состоит в том, что перед учеником всегда стоит, пусть даже вне пределов досягаемости, неподражаемый образец. Пусть он пытается делать так, как ему нравится, пусть даже он потерпит неудачу, но старая и очень верная поговорка гласит, что неудача – это столбовой путь к успеху».

Но довольно имен и конкретных примеров. Секрет очевиден. Линкольн писал об этом молодому человеку, страстно желавшему стать преуспевающим адвокатом: «Надо только доставать книги, читать и тщательно изучать их. Работа, работа и еще раз работа – вот что главное».

«Я отказался от газет, заменив их Тацитом и Фукидидом, Ньютоном и Евклидом, – писал Томас Джефферсон, – и чувствую себя намного более счастливым». Не считаете ли вы, что, последовав примеру Джефферсона, то есть хотя бы вдвое сократив время, затрачиваемое на чтение газет, вы вскоре почувствуете себя более счастливым и умным? Сколько времени вы тратите впустую, когда смотрите телевизор? Исследования показывают, что за этим занятием большинство из нас проводит от двух до трех часов в день. Если использовать хотя бы треть этого времени на чтение хороших книг, то вы углубите свои знания, расширите словарный запас и встанете на путь самосовершенствования.

В течение месяца попробуйте делать так. Захватите с собой в дорогу книгу в мягком переплете. Она легко поместится в кармане или в сумочке. Читайте по нескольку страниц, ожидая лифта, стоя в очереди в супермаркете, сидя в приемной у врача. Регулярно посещайте библиотеку и познакомьтесь с ее работниками. Они с радостью порекомендуют вам книги, развивающие мышление и вдохновляющие вас.

Ралф Уолдо Эмерсон наилучшим образом выразил эти мысли в своем знаменитом эссе «Доверие к себе» («Self-Reliance»). Давайте прочитаем его.

«Выскажи убеждение, родившееся в глубинах души, и оно приобретет смысл для всех, ибо проходит время, и сокровенное делается всеобщим, и мысль, мелькнувшую у нас, разносят по свету трубы Страшного суда. Как бы ни доверял каждый из нас голосу души, все же в Моисее, Платоне, Мильтоне нас больше всего восхищает как раз то, что они умели пренебрегать книжной мудростью, расхожими мнениями и говорили то, что думали они сами, а не люди, их окружающие. Человеку следует научиться распознавать и ловить проблески света, озаряющие его душу изнутри, а не лучи, исходящие от созвездия бардов и провидцев. А мы равнодушно даем угаснуть своим мыслям только потому, что они пришли в голову нам самим. В каждом слове гения мы распознаем эти упущенные нами мысли; они возвращаются к нам в ореоле холодного величия. Самый назидательный урок, который могут преподать нам великие творения искусства, состоит именно в этом: они учат нас без самонадеянного упорства, но непреклонно держаться инстинктивно сложившегося у нас впечатления – особенно в тех случаях, когда нам хором твердят прямо противоположное. Если же мы откажемся от этого впечатления, завтра некто неведомый нам чрезвычайно убедительно докажет в точности то самое, что и мы как-то подумали или ощутили, и нам не без стыда придется с той поры держаться нашего же собственного мнения, которое утвердил другой.

В духовной жизни каждого человека наступает такой момент, когда он приходит к убеждению, что зависть порождается невежеством; что подражание – самоубийство; что человек, хочет он того или нет, должен примириться с собой, как и с назначенным ему уделом; что, какими бы благами ни изобиловала Вселенная, хлеба насущного ему не найти, коль скоро он не будет прилежно возделывать отведенный ему клочок земли. Силы, заложенные в нем, не имеют подобных в природе, и лишь ему самому дано узнать, на что он способен, а это не прояснится, пока он не испытает себя».