Как Золотая Орда озолотила Русь

Псков на протяжении нескольких веков отражал агрессию ливонских немцев и Великого княжества Литовского. Он успешно выдержал около 25 осад. В 1413 г. Псков посетил бургундский рыцарь Гильбер де Ланноа, человек очень опытный и как воин, и как посол, и как писатель-политолог. Одним словом, человек весьма продвинутый. На фоне других странствий путешествие по Руси Великой (конкретно – в Новгород Великий и во Псков) выделяется объёмом и обстоятельностью описания. Помимо любознательности де Ланноа, скорее всего, преследовал и вполне практическую цель – разведать положение дел у руси. В Новгороде он был принят как посол магистра Ливонского ордена. Великий Новгород произвёл на посла сильное впечатление – «на диво большой город… Вооружённые силы всех господ Новгорода Великого составляют 40 тысяч конницы и без числа пехоты. Они часто воюют с соседями, особенно с рыцарями Ливонии, и одерживали в прошлом победы во многих больших сражениях».

В Псков же он проник инкогнито, под видом купца. Каменные стены, башни и большой замок Пскова сильно удивили бургундского рыцаря, хотя он и приехал из классической страны классической западной фортификации. «Псков очень хорошо укреплён каменными стенами и башнями; и есть в нём огромный замок, в который никакой истинный христианин (т. е. католического вероисповедания) не может проникнуть под страхом смерти. И расположен этот город в месте соединения двух больших рек – Молде (река Великая) и Псковы». Город оставил у гостя ощущение неприступности. Поэтому Калита и К^О

не имели ни желания, ни шансов решить проблему Александра Тверского военным путём, пока тот находился под защитой Пскова («Родина», М., 2003, № 12. Г. де Ланоа).

449. Дж. Феннел. Кризис…

450. Н. С. Борисов. Иван…

451. Янин В. Л. «Черный…» К 1332–1334 гг. относится хорошо известный конфликт между Новгородом и московским великим князем Иваном Даниловичем из-за «серебра закамского», следующим образом описанный в Новгородской Первой летописи: «В лето 6840… великыи князь Иван прииде из Орды и възверже гнев на Новъград, прося у них серебра закамьское и в том взя Торжок и Бежичькыи верх черес крестное целованье… В лето 6841. Прииде князь Иван в Торжок со всеми князи низовьскыми, и приела в Новъгород и сведе наместьникы, а сам седе в Торжьку». Требование Иваном Калитой «закамского серебра» у новгородцев сразу же после его возвращения из Орды и заключение мира после еще одной поездки великого князя в Орду дали основание А. Н. Насонову догадаться, что просьба «закамского серебра» «вызвана была денежными требованиями Орды». Это предположение подтвердилось сообщением сравнительно недавно изданной по современному списку с копии XIX в. так называемой Коми-Вымской летописи. Под 1333 г. в ней имеется следующий текст: «Лета 6841. Князь великий Иван Данилович взверже гнев свой на устюжцов и на ноугородцов, почто устюжци и ноугородци от Вычегды и от Печеры не дают чорный выход ордынскому царю, и дали князю Ивану на черный бор Вычегду и Печеру, и с тех времян князь московской начал взымати дани с пермские люди». Отметим, что именно дань. На чёрный бор. А значит, как пишет Янин в данной статье, 1 раз в 8 лет. Ибо, скажем, по версии Н. Хана, в конце 1330-х гг. произошла аннексия Москвой Новгородского Закамья. www.nkhan.ru (сайт Н. Хана) ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИКО-ДЕМОГРАФИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ В КОМИ-КРАЕ В СВЯЗИ ИСТОРИЕЙ НАЛОГООБЛОЖЕНИЯ. Н. А. ХАН (Москва). Калита переключил финансовый поток в виде мехов с нижней и средней Вычегды из казны Новгородской боярской республики в Москву в казну собственную, логистика которого состояла в перемещении мехов из Каргополя, который являлся «сместным» владением новгородских и белозерских феодалов, через Устюг – Кострому – в Москву. Но, во-первых, в НПЛ и Усть-Вымской летописях явно говорится, что дани князь московский брал – на «черный бор», а значит – 1 раз в 8 лет всё-таки. Во-вторых, как заключает В. Л. Янин: «Накопленные новгородской аристократией материальные ресурсы дали основание одержать верх над княжеской властью. И важнейшим условием призвания князя в Новгород было «сохранение контроля над государственными доходами за местной аристократической верхушкой».