Мысль поставить образ над воротами Казани подсказана царю известным церковным преданием об эдесском владельце Авгаре [6], который, получив от Спасителя чудесный Его образ на полотне, велел поставить его над воротами города Эдессы. Царь Иоанн IV осуществил эту мысль тем с большим усердием, что самый успех Казанского похода он считал чудом Нерукотворенного образа на знамени. «Мы с крестоносною хоругвию царство Казанское покорили», – писал впоследствии царь Курбскому.
Спасская башня и находящаяся внутри нее церковь Нерукотворенного образа много раз становилась жертвой страшных казанских пожаров: в 1595, 1694, 1749 и 1815 гг. Предание гласит, что икона над воротами оставалась невредимой во время пожаров, а посему народное верование относит икону к чудотворным казанским святыням.
Есть предположение, что Спасская башня с церковью внутри основана на месте древней татарской мечети. <…> Строить христианские храмы на месте языческих капищ или магометанских мечетей – древний христианский обычай. «Царь среди города Казани мизгити [мечети. – Авт.] сокрушил и православие учинил», – замечает Софийская летопись. Принимая во внимание побочные даты, можно сказать, что высказанное предположение более чем вероятно.
Башня изначально имела два яруса и небольшую дозорную вышку. В 70-х годах XVII века ее надстроили двумя дополнительными ярусами с шатровой крышей. Нижние два уровня, относящиеся к XVI веку, выполнены в виде четырехгранных белокаменных конструкций с арочным проездом. На них располагаются два кирпичных восьмигранника, построенных уже в XVII веке. В нижнем восьмиграннике установлены часы, а завершает башню кирпичный шатер.
Сейчас высота Спасской башни – 46,6 метра, а изначально она составляла 14 метров. Перед воротами находился ров с перекинутым через него деревянным мостом (в XVIII веке его заменили каменным, а в XIX веке ров засыпали).
В первой половине XVIII века в нижнем восьмиугольном ярусе башни устанавливают часы «со звоном», неподвижной стрелкой и вращающимся циферблатом. После пожара 1815 года часы не восстанавливались. Во второй половине XIX века они появляются за Спасской башней на колокольне Преображенского монастыря. Вновь часы появляются на башне только в 1959 году.
Красивейший Благовещенский собор Казанского кремля был построен в XVI веке все теми же Постником и Бармой. Собор первоначально был почти в два раза меньше нынешнего храма, расширившегося по итогам нескольких реконструкций.
Собору изначально было предназначено особое место в сакральной топографии Казани. Место для строительства деревянного собора было избрано в центре ханской Казани – на площади рядом с дворцом Казанского хана. Позднее его заменил белокаменный храм.