Хакеры сновидений: Архив 7-9

Локальное изменение очень мало. ТО бишь сигнал очень маленький. понту нет паять всю ету макулатуру. Тогда легше на вход саунд карты вместо микрофона прицепить инфракрасный светоидиот и в обычном саунд форже писать сигнал. Призракам сказать чтоб два “пик“ - да , один “пик“ - нет. Эт канешна лично мое мнение. Кстати. Ну призрак. Ну например я умер и стал призраком каким-то чудом сохранив частичу осознания. Я ж умнее то не стал. Какой смысл говоить с призраком меня. Не вижу необходимости. А скорее всего сбегутся именно самые тупые призраки-флеймеры типа меня:)

масяня  (#53, 2004-06-26, 09:21:01 )

Я тут прикидываю, может новый форум начать. В Школе волшебства мы можем иметь несколько форумов. Этот стал какой-то неправильный - несосредоточенный. Типа мусорки. Нужно сделать что-нибудь конкретное. У кого какие мнения?

Verineya  (#54, 2004-06-26, 12:22:46 )

Потдержуваю. В отдельный раздел отнести Dos, Практическую магию, Тему с И-Цзином, Проект П.

Killer  (#55, 2004-06-26, 15:35:09 )

А может эта... типа удалить офтоп проста...

масяня  (#56, 2004-06-26, 15:54:29 )

С удалением старых постов напряженка. Это можно сделать только через создателя сайта, а ему обычно не до таких проблем - тем более, что и проблемы-то пустяшные.

konste  (#57, 2004-06-26, 17:42:14 )

конкретное - поддерживаю. От размытости сильно устаешь постоянно.

Старлинг, смотритель бестиария  (#58, 2004-07-01, 12:48:46 )

Эээээ, а вот тоже в копилочку...

Надысь пили с сисадминами, мну и вот родилось у меня про действия юзверей.

Что они бесперерывно “входят“.

Входят в виндовс.

входят в инет.

входят в сайт (логинятся)

входят там в чат, например....

и т.д.

Спрашивается: получается эдакая “воронка“.

И потом, а где же выход из нее?

“Выход“ воспринимается по затрачиваемым умственным и эмоциаональным усилиям намного слабее, чем эта череда входов.

ergo, что-то там, в глубине этой воронки остается от нас и не возвращается.

... так… может, вам пригодится…

Sunbars  (#59, 2004-07-01, 15:05:45 )

Старлинг, мы выходим с другой стороны :)

масяня  (#60, 2004-08-06, 19:23:16 )

Navigating The Unknown: A Carlos Lecture

--------------------------------------------------------------------------------

Carlos Castaneda

Florinda Donner-Grau, Taisha Abelar & Carol

Tiggs

Navigating Into the Unknown: An Interview with Carlos Castaneda

for the magazine Uno Mismo, Chile and Argentina, February, 1997

by Daniel Trujillo Rivas *

Question: Mr. Castaneda, for years you“ve remained in absolute anonymity. What drove you to change this condition

and talk publicly about the teachings that you and your three companions received from the nagual Juan Matus?

Answer: What compels us to disseminate don Juan Matus“s ideas is a need to clarify what he taught us. For us, this is a task that

can no longer be postponed. His other three students and I have reached the unanimous conclusion that the world to which Don

Juan Matus introduced us is within the perceptual possibilities of all human beings. We“ve discussed among us what would be the

appropriate road to take. To remain anonymous the way don Juan proposed to us? This option was not acceptable. The other

road available was to disseminate don Juan“s ideas: an infinitely more dangerous and exhausting choice, but the only one that, we

believe, has the dignity don Juan imbued all his teachings with.

Q: Considering what you have said about the unpredictability of a warrior“s actions, which we have corroborated for

three decades, can we expect this public phase you“re going through to last for a while? Until when?

A: There is no way for us to establish a temporal criteria. We live according to the premises proposed by don Juan and we never

deviate from them. Don Juan Matus gave us the formidable example of a man who lived according to what he said. And I say it

is a formidable example because it is the most difficult thing to emulate; to be monolithic and at the same time have the flexibility

to face anything. This was the way don Juan lived his life.

Within these premises, the only thing one can be is an impeccable mediator. One is not the player in this cosmic match of

chess, one is simply a pawn on the chessboard. What decides everything is a conscious impersonal energy that sorcerers call

intent or the Spirit.

Q: As far as I“ve been able to corroborate, orthodox anthropology, as well as the alleged defenders of the

pre-Colombian cultural heritage of America, undermine the credibility of your work. The belief that your work is merely

the product of your literary talent, which, by the way, is exceptional, continues to exist today. There are also other

sectors that accuse you of having a double standard because, supposedly, your lifestyle and your activities contradict

what the majority expect from a shaman. How can you clear up these suspicions?

A: The cognitive system of the Western man forces us to rely on preconceived ideas. We base our judgments on something that

is always “a priori,“ for example the idea of what is “orthodox.“ What is orthodox anthropology? The one taught at university