Читаем Хакеры сновидений: Архив 7-9 полностью

Январь 1998 - Harper Collins издает “Магические пассы: Практическая мудрость шаманов древней Мексики“ Кастанеды. [Кэрол Тиггс упомниется в этой книге трижды, как одна из четырех учеников дон Хуана, и в связи с пассами матки, которые давались Кэрол.]

7-8 февраля 1998 -- Семинар по неделанию в Pomona Fairplex Convention Center. Флоринда объяснила, как возникла идея о семинарах тенсегрити. По ее словам внезапное возвращение Кэрол было “настоящим потрясением и энергетически открыло дверь в неизвестное для все нас.“ Это событие также подтверждает слова дон Хуана о том, что Флоринда, Тайша, Карлос и Кэрол являются завершение линии дон Хуана. Возвращение Кэрол мотивировало их на публичное раскрытие секретов магического мира.

4 апреля 1998 -- Семинар в Санта-Монике в College Gymnasium. [Флоринда, Тайша и Кэрол были вместе в последний раз. Кэрол вела себя очень легкомысленно. Один раз она даже налетела на женщину, стоявшую позади нее, и сбила ту на пол.]

23 апреля 1998 -- Кастанеда подписал шестистраничное завещание, в котором лишил всех прав на свое имущество К.Д. Кастанеду и Маргарет Раньян.

27 апреля 1998 -- Сертификат о смерти Каситанеды, подписанный Анжеликой Дуэньяс, сообщает, что смерть наступила в три часа ночи, и что 28 апреля останки покойного будут кремированы в Spalding Mortuary в Сильвер-сити, а прах передан Талии Би. Причиной смерти указана метаболическая энцефалопатия, длившаяся два дня и вызванная двухнедельным отказом работы печени. Первоначальной причиной считается гепатоцеллюлярный рак, зафтксированный медиками в июле 1997 года.

2 мая 1998 -- Семинар в Санта-Монике в College Gymnasium. В начале Кэрол упомянула о том, что старая Флоринда остлась с ними. Она выразила ей благодарность, а затем расплакалась. Настроение в зале было мрачным. Мы поняли, что случиось что-то ужасное. Вместо указанных 30 минут Кэрол говорила с залом только 10. Она сказала, что “большая“ Флоринда не ушла вместе с партией дон Хуана, а вместо этого занималась “настройкой каждого из нас“. [Замечание: Судя по книгам, Кэрол покинула мир вместе с партией дон Хуана. Она не могла обучаться у “старой Флоринды“, так как та “ушла“ до возвращения Кэрол в 1985 году.] Она сказала, что их дар тенсегрити людям был предсказан “большой“ Флориндой. Практикуя путь воина, они удалили из пассов настроение древних видящих. Вместо тяжелого, холодного и жестокого, они внесли новое настроение, в котором преобладают легкость и точность. “И вот настал заключительный момент,-- заявила она.-- Возможно, сейчас, прямо здесь, в этом зале, мы проводим последний семинар.“

7 мая 1998 -- Клиргрин отправил на Мюнхенский семинар неподписанное письмо, в котором говорится, что “в связи с непредвиденным энергетическом сдвигом никто из троих учениц дон Хуана не сможет присутствовать на семинаре, и что занятия должны проводиться немецкими инструкторами тенсегрити, поскольку каждый из них является учеником Карлоса Кастанеды, Тайши Абеляр, Флоринды Доннер-Грау и Кэрол Тиггс.“ Цена на семинар упала до $275.

8 мая 1998 -- В верховном суде рассматривалось завещание Кастанеды. В связи с этим был отменен Обзорный семинар.

23-24 мая 1998 -- Мюнхенский семинар. [Никаких упоминаний о смерти Кастанеды или о причинах отсуствия “ведьм“.] Дэриен сказала, что она просила “ведьм“ помочь ей в проведении семинара, но Карлос велел ей взять эту задачу на себя. На этом же семинаре Фабрицио заявил, что “ведьмы“ появятся в авгусе на семинаре в Онтарио.

6 июня 1998 -- Однодневный семинар в Лос-Алтос в Foothill College Gymnasium. [Рената поразила слушателей заявлением: “Я принадлежу Кэрол Тиггс.“]

13 июня 1998 -- Однодневный семинар в Нью-Йорке в Hunter College. Были представлены новые пассы.

19 июня 1998 -- Некролог о Кастанеде появляется на первой странице Los Angeles Times. [На следующий день неклог появился в New York Times. Приемный сын Кастанеды, C.J. Castaneda, предал факт смерти отца публичной огласке.] На бесчисленные звонки в офис Клиргрин людям отвечали либо, что “ведьмы путешествуют“, либо, что “они находятся во втором внимании“.

22 июня 1998 -- Клиргриновский website поместил публичное заявление со следующими строками: “По словам дон Хуана, воин является существом… которое, когда приходит время, отправляется в окончательное путешествие к полной свободе.“ Дон Хуан описывал это мнение своим ученикам: “… в момент смерти воины могут удерживать свое осознание, которое обычно выпускается. В момент перехода тело в своей целостности воспламеняется знанием. Каждая клетка осознает саму себя и целостность тела.“ Карлос Кастанеда оставил мир таким же образом, как это сделал его учитель, дон Хуан Матус -- с полным осознанием. Познание нашего мира повседневной жизни не приспособлено для опис

do_nothing

пасиб! да эт как раз оно! для тех кто не в курсях,

это материалы с сайта опровергателей кк, sustainedactions.com по-моему.

вобщем-то все зависит от внутреннего ощущения, поэтому ихние поиски-происки интересны тем что добавляют немало интересных деталей в общую картину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука