Женщине в любовных отношениях необходимы преамбула, объяснение в любви, нежность и предваряющие ласки. Но когда говорят о женской фригидности (сексуальной холодности, безразличии к сексу вообще), то изучавшие эту проблему сексологи утверждают, что фригидных женщин нет.
Есть «не разбуженные» женщины, то есть такие, к которым мужчина не нашел подхода, не сумел или и не пытался применить тактику постепенного (не грубого, отпугивающего, а ласкового, терпеливого) преодоления стыдливости, неопытности, предрассудков и страхов, которые подчас блокируют женскую чувственность.
Алексей Толстой в одной из своих повестей весьма реалистично описывает переживания юной героини: «Первая же свадебная ночь едва не окончилась катастрофой. Николай Николаевич, когда их оставили наконец вдвоем… не говоря ни слова, даже не лаская, только ужасно вдруг побелев, хрустнул зубами и повалился вместе с женой на кружевную постель. Сонечка молча слабо сопротивлялась. Было так, будто ее убивают. Невидимый зверь рвал на ней кружева, зарывался зубами, холодным носом в шею. Кончился этот ужас глубоким обмороком молодой женщины. Затем прибежала генеральша, поила Сонечку каплями, прикладывала припарки, с кривой усмешечкой, шепотком на ушко спрашивала об ужасном и стыдном. Николай Николаевич, крайне недовольный всей этой возней с припарками, бродил в саду и громко чихал, так как в эту ночь выпала обильная роса. В первые дни Сонечка думала, что сойдет с ума от страха и отвращения, – сама себе казалась растоптанной, как кошка, попавшая под колесо».
К некоторым женщинам радость от чувственных контактов и опытность в сексуальных отношениях приходят после тридцати лет. Многое зависит от мужчины, который, проявляя элементарную грамотность в данном вопросе, заботится о том, чтобы секс был «пиром сладострастия» для обеих сторон, а не эгоистическим удовлетворением только собственной потребности.
Когда мы говорим о том, что мужчинам в целом свойственна полигамия, то есть они неустойчивы в своей привязанности к объекту любви или влечения, то вовсе не значит, что все мужчины – «изменщики» и им обязательно необходимо бесконечно менять объект сексуальной привязанности. Да и женщины в этом отношении не без греха. Однако склонность мужчин к полигамии в виде многоженства в некоторых этносах даже узаконена, чего нельзя сказать о женщинах.
Например, в Ираке мужчина по закону может иметь четыре жены, лишь бы мог обеспечить их всем необходимым. Однажды, во время пребывания по служебным делам в Багдаде, нам с мужем довелось услышать ночью, как рыдала и стучалась в дверь спальни первая жена проживавшего в соседнем доме араба, когда он привел вторую жену. Поэтому неверно было бы думать, что женщины довольны таким положением дел, но кто их спрашивает? Однако и при наличии четырех жен, если иракскому арабу захотелось привести еще одну, новую жену, ему достаточно сказать одной из прежних – громко и торжественно: «Таляка, таляка, таляка!» («Уходи, уходи, уходи!») – и процесс развода завершен, а комплект жен по-прежнему состоит из четырех, что соответствует закону страны.
Существует множество разных типов отношения к любви, связанных с характерологическими особенностями, но, к сожалению, часто непонимание между мужской и женской половинами человечества связано именно с тем, что у них принципиально разная психология.
Если мужчина чаще проявляет собственнические замашки относительно объекта своей любви, то женщина больше склонна к жертвенности. Если в жизни мужчины женщина занимает одно из мест, наряду с такими категориями, как работа, карьера, друзья, увлечения, то для большинства женщин любимый становится эпицентром жизненных интересов, а все остальное оказывается второстепенным. Не получив ожидаемой эмоциональной отдачи со стороны мужа, с рождением ребенка женщина переключает направление своего эмоционального «половодья» на сына или дочь, и тогда создается почва для нового конфликта в связи с тем, что она (ее время, ее внимание) перестает в полной мере принадлежать мужу.
Так поступать со стороны женщин не мудро. Те женщины, которые этого не понимают, рискуют потерять семью, поскольку мужчина – существо более эгоистичное, собственник в любви, а отцовские чувства у него пробуждаются гораздо позже, чем у женщины, и переключение внимания жены на ребенка он переживает весьма болезненно, реагируя в присущей большинству мужчин обвинительной манере.