Читаем Хочешь, я буду твоей мамой? полностью

Только поздно вечером Галя расплакалась, схватила меня за руку и спросила, неужели я никогда в жизни её не прощу. Я вздохнула с облегчением и взяла с неё обещание больше не обманывать. Мы помирились.

Но этот случай показал мне, что Галя — девочка со стержнем, уверенная, что если что-то происходит неприятное, нужно просто подождать и всё обязательно наладится. Меня это удивляет, восхищает, и вместе с этим даёт ключ к пониманию того, как Галя сохранила себя за 8 лет жизни в ДД. Она просто не теряла надежды и верила в то, что всё с ней будет хорошо.

4 февраля 2015

Но ведь правда, что раз Галя красиво и без ошибок переписывает тексты, полными словами с выражением читает сказку «Три медведя», запоминает и различает животных Севера, но не может понять, как решаются примеры в пределах 20, то это ещё не катастрофа, а надежда есть?

Бывают же такие дети, которые умницы, но с математикой у них туго? Или способности к математике — это показатель ума?

Потому что я не знаю, что мне делать.

Я склеила ленту чисел до ста, объясняла на конфетах и карандашах, но Галя не понимает, что такое 12. Для неё не очевидно, что двенадцать — это 10 + 2, как я не объясняю, как не показываю. Она говорит, что двенадцать — это один и два. Или «двенадцать — это семь? да, мама?»

Я объясняю, что двойка легла на десятку и прикрыла ноль, потому что двенадцать — это десятка и двойка… Галя может кратковременно это запомнить, но для неё совсем не очевидно, что таким образом построены все числа до 20.

Мне никогда не приходилось объяснять про эти числа, Маше с Тимуром это было как-то сразу понятно, а с Галей ничего не выходит. Не знаю, как ещё можно объяснить.

Она не чувствует числа, хотя мы потратили достаточно времени на решение в десятке и Галя решает на пальцах хорошо, но когда пальцы заканчиваются и начинается число 11 — она впадает в панику. Она надувается, краснеет, на лице полное отчаяние и растерянность. Она протестует всем своим существом и не понимает, ЗАЧЕМ придумали какие-то числа после 10, если в десяти можно так прекрасно считать на пальцах до самой старости.

Она будто решила, что за десяткой начинается безвоздушное пространство и отказывается верить, что там стоит 11. Отказывается это понимать!

Я уже начинаю бояться, что Галю упекут в коррекционную школу из-за этой математики.

Забавно, что когда мы с Тимуром листаем учебник по математике для второго класса, я думаю: «Ну, сколько можно уже жевать одно и то же, почему такие однообразные задачи, когда уже начнётся что-то интересное?»

А с Галей смотрю в учебник по математики с ужасом: «Эй! Какие ещё новые задачи, подождите! Мы ведь только недавно новое проходили, что за спешка!!»

Называется: почувствуй мир во всём его многообразии!

5 февраля 2015

Предложила Гале задействовать пальцы ног в счёте и дело сдвинулось с мёртвой точки!

Ноги-то в носках и пальцы на них не позагибаешь, как на руках. Но зато они есть, они настоящие и всегда под рукой!

И стоят эти ноги на полу, символизируя десяток, а Галя продолжает на пальцах рук считать, помня, что в ногах десяток валяется. Прорешали так сегодня тридцать примеров.

Галя вдохновилась, всё глаза на меня круглые поднимает — получается считать!! Десяток о котором столько говорили — нашёлся!

Фух, ну всё, теперь первый класс у нас в кармане, а дальше видно будет.

12 февраля 2015

Сегодня Галя застряла на примерах с типа: 13–9.

Я уже несколько раз пробовала объяснить ей, что 13 можно представить как сумму 10 и 3 и вычитать себе спокойно по очереди два числа. Но Галя упорно не понимала, зачем мы разбиваем на сумму число 13 и что дальше делать. Я и так, и эдак, не понимает.

А сегодня мне удалось сдвинуть этот валун с места.

Я написала Гале пример 13–7 и прошу посчитать. Галя мнётся, краснеет, прикидывает как пальцы распределить. Спрашиваю: «Неудобно решать?»

Галя: «Неудобно».

Я: «А из десяти семь забирать удобно?»

Галя: «Из десяти удобно».

Я: «А смотри я тебе покажу секретный способ. Мы берём у тринадцати тройку, которая нам мешает и откладываем её в нарисованный карман. Спокойно вычитаем семь из десяти, а потом забираем нашу тройку из кармана и смотрим, сколько у нас осталось…»

И такое объяснение Галя поняла! Хотя казалось бы, какая тут разница с раскладыванием 13 на 10 и 3? Карман — понятней!



И потом много подобных примеров решила, откладывая в «карман» то, что ей мешает считать.

Я очень довольна, потому что умение откладывать в «карман» даёт нам в будущем разнообразнейшие возможности при счёте. Мы молодцы!

24 февраля 2015

Меня поражает в Кристине какое-то недетское терпение. А может это не терпение, а погружение внутрь себя.

Просыпается обычно в 8 утра, встаёт в своей кроватке и ждёт, пока проснусь я. Молча, не издавая ни малейшего звука. Смотрит в окошко, одеяльце своё перебирает и поглядывает на меня иногда.

Я обычно встаю в девять. Открываю глаза, улыбаемся друг другу — это сигнал для дочки, что можно подать голос. Встаю, вытаскиваю Кристину из кроватки, и идём готовить завтрак и заваривать чай.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о КГБ
10 мифов о КГБ

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷20 лет назад на смену советской пропаганде, воспевавшей «чистые руки» и «горячие сердца» чекистов, пришли антисоветские мифы о «кровавой гэбне». Именно с демонизации КГБ начался развал Советской державы. И до сих пор проклятия в адрес органов госбезопасности остаются главным козырем в идеологической войне против нашей страны.Новая книга известного историка опровергает самые расхожие, самые оголтелые и клеветнические измышления об отечественных спецслужбах, показывая подлинный вклад чекистов в создание СССР, укрепление его обороноспособности, развитие экономики, науки, культуры, в защиту прав простых советских людей и советского образа жизни.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Александр Север

Военное дело / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.

В книге рассматриваются научные, идеологические и политические аспекты послевоенного противостояния советских ученых в биологии и последующее отражение связанных с этим трагических событий в общественном сознании и в средствах массовой информации. В контексте последних утверждалось, что в истории отечественной биологии были позорные страницы, когда советская власть поддержала лжеученых – из наиболее осуждаемых говорят о Лысенко, Лепешинской и Бошьяне (1), продвигавших свои псевдонаучные проекты-мичуринскую биологию, учение о происхождении клеток из живого вещества, учение о связи «вирусов» и бактерий и т.  д. (2), которые они старались навязать взамен истинной науки (3); советская власть обвинялась в том, что она заставляла настоящих ученых отказываться от своих научных убеждений (4), т.  е. действовала как средневековая инквизиция (5); для этой цели она устраивала специальные собрания, суды чести, сессии и т.  д., на которых одни ученые, выступавшие ранее против лженаучных теорий, должны были публично покаяться, открыто признать последние и тем самым отречься от подлинного знания (6), тогда как другим ученым (конформистам) предлагалось в обязательном порядке одобрить эти инквизиторские действия властей в отношении настоящих ученых (7). Показано, что все эти негативные утверждения в адрес советской биологии, советских биологов и советской власти, как не имеющие научных оснований, следует считать политическими мифами, поддерживаемыми ныне из пропагандистских соображений. В основе научных разногласий между учеными лежали споры по натурфилософским вопросам, которые на тот момент не могли быть разрешены в рамках научного подхода. Анализ политической составляющей противостояния привел автора к мысли, что все конфликты так или иначе были связаны с борьбой советских идеологов против Т. Д. Лысенко, а если смотреть шире, с их борьбой против учения Ламарка. Борьба с ламаркизмом была международным трендом в XX столетии. В СССР она оправдывалась необходимостью консенсуса с западной наукой и под этим лозунгом велась партийными идеологами, начиная с середины 1920-х гг., продолжалась предвоенное и послевоенное время, завершившись «победой» над псевдонаучным наваждением в биологии к середине 1960-х гг. Причины столь длительной и упорной борьбы с советским ламаркизмом были связаны с личностью Сталина. По своим убеждениям он был ламаркистом и поэтому защищал мичуринскую биологию, видя в ней дальнейшее развития учения Ламарка. Не исключено, что эта борьба против советского ламаркизма со стороны идеологов на самом деле имела своим адресатом Сталина.

Анатолий Иванович Шаталкин

Документальная литература / Альтернативные науки и научные теории / Биология, биофизика, биохимия / История
Госпожа Смерть. История Марии Мандель, самой жестокой надзирательницы Аушвица
Госпожа Смерть. История Марии Мандель, самой жестокой надзирательницы Аушвица

Биография самой жестокой надзирательницы Аушвиц-Биркенау – Марии Мандель, основанная на более чем двадцати годах исследований, а также десятках уникальных воспоминаний выживших узников концлагерей.К моменту своей казни в 1948 году Мария Мандель достигла самого высокого ранга, какого только могла достичь женщина в Третьем рейхе. Как главная надзирательница женских лагерей Аушвиц-Биркенау, она несла личную ответственность за пытки, страдания и массовые убийства десятков тысяч человек.В Аушвице Мария, прозванная «госпожой жизни и смерти», основала известный женский оркестр и «усыновила» нескольких детей, попавших в лагерь – чтобы позже отправить их в газовые камеры, когда они ей надоели. На каждой лагерной перекличке она часами мучила заключенных, пока те не падали замертво, а также избивала плетью за малейшую провинность. Выжившие узницы даже спустя 70 лет не оправились от ее пыток – а участницы женского оркестра знают, что обязаны ей жизнью.В течение двух десятилетий историк Сьюзен Эйшейд воссоздавала биографию Марии Мандель, исследуя архивы, беседуя с выжившими узницами женских лагерей, ее родными и близкими. Результатом стала уникальная и жуткая книга о том, как легко обычный человек, наделенный безграничной властью, превращается в садиста и монстра.«Увлекательная и беспощадная, книга Сьюзен Эйшейд основана на ценных источниках и уникальных исследованиях сложной судьбы печально известной нацистской преступницы. Важное дополнение к растущему числу работ о женщинах-преступницах в Третьем рейхе». – Люси Эдлингтон, автор книги «Портнихи Аушвица. Правдивая история женщин, которые шили, чтобы выжить»«Основываясь на рассказах выживших, Эйшейд подробно описывает в своем исследовании жестокую действительность лагерей и бесчеловечность их охранников. Книга исследовательницы – это яркое и горькое свидетельство ужасов Холокоста». – Kirkus Review

Сьюзен Эйшейд

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика
Ищу предка
Ищу предка

Это рассказ о загадках далеких тысячелетий, о «белых пятнах» древнейшей истории, о необыкновенных событиях, участниками которых были наши прапрапра… бабушки и дедушки…10 тысяч веков назад странное двуногое существо, схватив в руку громадную кость, дробило обезьяньи черепа среди скал Южной Африки.Тысячи лет без перерыва пылал фантастический костер в темной пещере Северного Китая.Случайная покупка, совершенная в одной китайской аптеке, неожиданно привела к открытию настоящих великанов.Примерно четыреста веков назад у подножья ледника появились могучие и мудрые племена кроманьонцев и произошел переворот в человеческой истории — переворот колоссальный и еще далеко не объясненный.Чтобы узнать обо всем этом, читателю придется последовать за смелыми энтузиастами науки, которые спускались для своих открытий в бездонные пещеры, ныряли в неведомые подземные озера, карабкались на памирские кручи, обшаривали раскаленные африканские скалы, и потом, в тиши кабинетов и лабораторий, проникали в сокровенные тайны прошедшего, настоящего и будущего.

Натан Яковлевич Эйдельман

Документальная литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература