Хранительница царских тайн

– Он действительно так популярен? – спросил Дуло.

– По мнению знатоков, «Центурии» – вторая по популярности книга.

– А первая?

– Не догадываетесь? – Бекешев улыбнулся. – Это – Библия. – Он снова полистал тетрадь. – Хотите еще?

– Да, пожалуйста, – поторопилась сказать Полина, опасаясь, что следователь прикроет тему.

– Вот кое-что из пророчеств, посвященных России. Сразу оговорюсь: Нострадамус никогда не употреблял таких слов, как Русь или Московия. Комментаторы считают, что русских он называл аквилонцами, то есть живущими в области северного ветра. Иногда он употребляет слова «Славония» или «славянская земля». Итак, первая часть шестьдесят девятого катрена:

Усилия Аквилона будут велики,Ворота на океан будут открыты.

– Петр I. Санкт-Петербург. Строительство флота. Окно в Европу, – сказал Сергей Дуло.

– Верно. Тогда из того же столетия, двадцать девятый катрен. Даю маленькую подсказку: здесь упоминается маршальский жезл.

Восточный человек покинет свое местопребывание,Перейдет Апеннинские горы, чтобы увидеть Галлию.Пронзит небо, воды и снег,

И каждого поразит своим жезлом.

– Фельдмаршал Суворов. Поход в Италию. Переход через Альпы.

– Браво, Сергей Васильевич, вы неплохо разбираетесь в истории войн. А что скажете по поводу вот этого четверостишия?

Когда вихрь перевернет носилки,И лица будут скрыты плащами,Республику будут донимать новые люди.

Красные и белые будут судить противоположно.

– Революция, Гражданская война.

– Верно. Катрен восьмидесятый из седьмого столетия:

Кровь невинных вдов и девиц.Так много зла совершено великим Красным.Святые образа погружены в горящий воск.Все поражены ужасом, никто не двинется с места.

– Тридцать седьмой год. Репрессии. Сталин.

– Как видите, есть все основания доверять пророчествам Нострадамуса. Или некоторым из его пророчеств. Увлекшись поисками, я перелопатил множество литературы и первоисточников, просиживая в архивах все свободное время. Однажды я нашел упоминание о том, что в тысяча пятьсот шестьдесят шестом году по распоряжению царя Ивана во французский город Салон выехал государев человек – с тем, чтобы, посетив дом астролога, купить его рукописи или некоторые из наиболее ценных книг. Это была обычная практика того времени – посылать гонцов за книгами в Европу или какую-нибудь восточную страну. То же самое делали другие правители.

– Посетил? – спросил Дуло.

– Посетил. А вот купить не получилось. Астролог к тому времени умер, и гонцу досталась только одна рукопись с несколькими катренами, которые были изложены в необычайно реалистичном для прорицателя стиле. Продавцом документа была не кто иная, как его дочь Магдалина.

– Я правильно понял, речь идет о Нострадамусе?

– О нем. – Бекешев продолжал: – Я заинтересовался происхождением данной рукописи. И вот мне в руки попал весьма занимательный документ – письмо, которое мэтр Нострадамус написал малолетнему сыну Цезарю. Написал с прицелом, что тот прочтет его после смерти отца. По моему глубочайшему убеждению, в таких письмах отцы глупостей не пишут. – Бекешев указал на тетрадь. – Здесь у меня есть несколько цитат, я сам делал перевод со старофранцузского. И вот что я узнал…

Дмитрий Андреевич выдержал паузу.

– Кроме того, что в письме были обычные для подобного случая напутствия и отцовские откровения относительно методики предсказаний и своего таланта угадывать будущее, Мишель Нострадамус констатирует, что сын не унаследовал дар отца. По-видимому, прорицателю такого ранга было нетрудно определить «профнепригодность» собственного отпрыска, хотя тому было чуть больше года. Вот что он пишет… – Бекешев надел очки: «Из этого, сын мой, ты можешь понять, несмотря на твой слабый мозг, что события будущего можно предугадать и по небесным светилам, и по природным явлениям, но только если при этом есть пророческий дух». Отец знал, что сын его пророческим духом не обладает. Поэтому продолжает свою мысль так: «Наследное же слово тайного пророчества уйдет в могилу вместе со мной».