Читаем Хроника пикирующей России. 1992-1994 полностью

Президент Ельцин, превысив полномочия, взял на себя функции судебной власти и, нарушив не только Конституцию и законы, но и свои собственные указы и клятвы, запретил КПСС и РКП. Со странным политическим садизмом он объявил об этом 7 ноября, в день праздника, который дорог и коммунистам, и большинству народа. Историки и психоаналитики отметят этот факт.

Юристы разберут правовую сторону дела, я скажу по сути. Она в том, что президент из сиюминутных групповых интересов запретил массовую политическую организацию. Не имея для этого ни фактических, ни логических оснований, он в своем указе грубо исказил реальность и пошел на исторический подлог, который общество должно будет тяжело переболеть. В чем этот подлог?

И Указ, и вся идеологическая кампания в его поддержку имели целью создать в сознании народа образ врага, навешивая на компартию вину за все реальные и преувеличенные беды и страдания народа в этом столетии. Указ читается так, будто речь идет о запрещении ВКП(б) — компартии 30-х годов, представленной как сталинский монстр. Под прикрытием этого образа была разогнана совершенно иная партия, партия конца 1991 г. Сводить счеты через несколько поколений, а по сути, через несколько эпох — прием в политике не просто недопустимый, но преступный, и обходится он обществу очень дорого. А нынешним власть имущим и в плане личной вины вряд ли стоит копаться в прошлом.

В двадцатом веке время спрессовано. В конце 91 года партия была не только совершенно иной, чем даже во времена Хрущева или Брежнева, она была иной чем в 1988 году, в момент партконференции. Как организация, она отошла от власти и в декларациях, и на деле, и психологически — а РКП вообще возникла после отмены 6 статьи. Компартия демонтировала свою часть власти не просто без борьбы — подавляющее большинство коммунистов испытали при этом огромное душевное облегчение (хотя, быть может, народ скоро и поставит им это в вину). И если какая-то часть номенклатуры продолжает возню в коридорах власти, то это как раз те, кто партию разлагал и первым ее покинул. Партия, отходящая от власти, стала для них обузой.

Я утверждаю, что к ноябрю 1991 года КПСС и РКП, после выхода из них значительной части номенклатуры, перестала иметь какие бы то ни было властные полномочия и стала оппозиционной политической партией. Именно такую партию, и именно поэтому запретил президент Ельцин. Имелся, конечно, и другой, классический мотив: экспроприировать чужую собственность легче под крик «Грабь награбленное!»

В Указе есть лишь одно конкретное, хотя и туманное обвинение. Утверждается, что КПСС участвовала в подготовке и осуществлении попытки путча в августе 1991 г. За неимением фактов здесь совершается подлог путем манипуляции самим понятием партия. Известно, что путч если и был, то был результатом заговора. Я утверждаю, что сам тип партии, какой была КПСС, делает ее неспособной к каким бы то ни было конспиративным действиям.

Во всех открытых обществу документах партии — Уставе, Программе и решениях (от Съезда до первичных организаций) — нет и намека на силовые методы борьбы. Следовательно, участие в путче, если бы было, должно было бы осуществляться в неявной, невидимой, подпольной части партийной деятельности. Это было бы возможно лишь в том случае, если бы КПСС была партией, объединяющей очень узкую социальную группу, сплоченную жесткой идеологией и дисциплиной. Но КПСС уже во время войны перестала быть такой партией, а стала срезом всего общества. В нее входило 18 млн. человек из всех социальных групп, включая Артема Тарасова. Ни о каком участии в заговорах такой партии и речи не могло быть. Может быть, какой-то важный элемент партии был конспиративен? И этого нет. Вот факты. В августе 1991 г. во всех регионах страны 87 областных и республиканских прокуратур возбудили дела и с участием тысяч следователей изучили действия организаций и аппарата КПСС и РКП в связи с августовскими событиями. Вывод абсолютен и однозначен: ни организации, ни аппарат партии, включая аппарат ЦК, к путчу не причастны. Вот эти заключения, которые звучат как обвинение президенту.

Если же какие-то члены КПСС, даже высшего ранга (быть может, даже сам Генеральный секретарь), и участвовали в подготовке путча, злоупотребляя своим положением, то они делали это на личной основе, вопреки воле партии и ее Уставу. И они должны отвечать как личности. Ответственности за них КПСС не несет, как не может отвечать и за дела своего воспитанника Ельцина.

И еще о сути КПСС. Она давно перестала быть партией борьбы, а стала партией охранительной. Быть может, в этом трагедия и историческая вина КПСС — она не только без борьбы сдала страну на растерзание, она стала «троянским конем», в котором к власти проникла хищная антинациональная элита. Но что совершил Ельцин, запретив эту охранительную, консервативную партию, которая лишь старалась замедлить разрушительные для страны реформы, чтобы общество собралось с мыслями?

Перейти на страницу:

Похожие книги

История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука
Новый Макиавелли
Новый Макиавелли

Британский дипломат Джонатан Пауэлл, возглавлявший администрацию Тони Блэра с 1997 года — в едва ли не самое «горячее» десятилетие Великобритании, как с внешнеполитической, так и с внутренне-политической стороны, — решил проверить актуальность советов великого итальянца для СОВРЕМЕННЫХ политиков.Результатом стала книга «Новый Макиавелли», ничуть не менее интересная, чем, собственно, ее гениальный предшественник — «Государь».«Уроки практического макиавеллизма» для тех, кто намерен выжить и преуспеть в коридорах власти!..«Государь» Никколо Макиавелли — библия для политиков.Его читают и перечитывают, он не залеживается на полках книжных магазинов.Но изменилась ли изнанка политической кухни со времен Макиавелли? Изменились ли сами закулисные правила, по которым новые «государи» управляют своими «подданными»?Какими стали принципы нынешней политической, игры?Насколько соотносимы они со стилем и почерком славной интригами эпохи Макиавелли?И чего добьется тот, кто решит им последовать?..

Джонатан Пауэлл

Политика / Образование и наука