Хронография

9. Пророк Даниил пришел в присутствие Кира, царя персов, который сказал ему: «Скажи мне, смогу ли я победить Креза, царя лидийцев». Даниил колебался говорить, и царь, сердясь на него, бросил его в ров львиный. Когда Кир узнал, что ему не был нанесен вред животными, он взял его и пал перед ним, говоря: «Я обидел тебя, но ты помолись своему богу и скажи мне, смогу ли я выдержать это, захватив и победив Креза, так как он покорил всю землю, и все же не удовлетворен». Даниил помолился и сказал ему: «Ты завоюешь Креза и возьмешь его в плен. Бог, который создал все видимые вещи, уже говорил[510] о тебе через пророка Исайю: «Так говорит Господь Бог. Кира, моего помазанника, у которого правая рука, Я возвысил так, что народы могут предстать перед ним: я сокрушу мощь царей, открою ворота перед ним и город не будет закрыт. Пойду перед ним, и сделаю горы ровными, и я должен сломать ворота из бронзы, и развеются железные скрепы. Я дам тебе тайные сокровища, я открою тебе сокровища, спрятанные и невидимые, так чтобы ты смог узнать, что Я — Господь Бог. Я вознесу его за справедливость, сделаю все стези прямыми. [P. 157]. Он будет строить свой город, и он вернет моих людей из неволи, не за выкуп и не за дары», — сказал Господь Бог Саваоф.

Когда царь Кир услышал это, он упал к ногам Даниила, говоря: «Жив Господь, Бог ваш, я выпущу Израиль из моей земли, так что они могут поклоняться своему богу в Иерусалиме». Он взял в руки оружие и начал войну против Креза.

10. Когда царь Крез[511] услышал ответ оракула, он выступил против Кира с большой силой. Он пересек Галис, реку в Каппадокии, и столкнулся с Киром в большую бурю. Он был разбит и хотел бежать, и сам, и со своей армией, но так как река была в наводнении из-за шторма, он не смог бежать или переправиться. Он был взят в плен, а его армия в 400000 мужей была уничтожена[512]

. Выживших Кир взял в плен, вместе с Крезом, которого он высоко посадил привязанным к деревянной треноге, и маршировал триумфом к его армии. Он взял его и привел его в Персию. Эти вещи сообщили ученейший Фалл (Thallos)[513], и Кастор, и Полибий в своих работах, а после них Геродот, историка. Сведущий Феофил также составил хронику этих событий.

11. Как только Кир, царь персов, вернулся в свою державу [P. 158], он немедленно освободил из плена всех сынов Израиля, постановив им вернуться в Иерусалим с Зоровавелем. Но два с половиной племени, мужчины, женщины и дети, 50000 в количестве, остались на персидской земле по своему выбору, в страхе от соседних народов. Остальные девять с половиной вернулись[514]

, как записал летописец Тимофей. Кир освободил их по просьбе Даниила.

12. После разрушения державы лидийцев, самосцы получили власть над морем и царствовали над этими регионами. Когда несколько лет спустя Кир, царь персов[515], услышал это, он начал кампанию против них. Он напал на них и боролся с ними в морском сражении, но был разбит и бежал. Возвращаясь к своей стране, он был убит. Ученейший Пифагор Самосский написал о войне между Киром и самосцами. Это именно он сказал, что Кир погиб на войне. Все это было зафиксировано в хронике сведущего[516]

Африкана.

13. После правления Кира, его сын Дарий, также известный как Камбис, и многие другие[517] царствовали над ассирийцами.

Во время царствования Дария, сына Кира, Анаксимандр практиковал философию среди эллинов. Он сказал, что Земля является центром всей вселенной, и что солнце не было меньше, чем земля, и что воздух был началом[518] всех вещей; от него все начало быть, и в нем все вещи растворены. Он заявил, что душа человека и все духи были также сделаны из воздуха, представляя ложную и ошибочную аргументацию. [P. 159] Он также писал о равноденствиях и солнцестояниях. Пифагор Самосский, упомянутый выше, писал об арифметике. Он предположил, что было несколько бестелесных первопричин, и ввел эту веру у эллинов. Сведущий Тимофей записал это в своих трудах.