Читаем Хронография полностью

19. Тогда Эней фригиец, сын Анхиза, в своем бегстве из осажденного Илиона, то есть, с Троянской войны, прибыл в Ливию, к Дидоне финикиянке, известной также как Элисса. Пробыв там некоторое время, он отказался от нее без предупреждения и бежал, так как он боялся Иарба, царя Африки, как написал Вергилий, ученый римский поэт. Но ученейший римлянин Сервий заявил в своих трудах, что это было много лет после смерти Энея ... Дидона[536] происходила из небольшого города, известного как Хартима (Chartima), в Финикии Приморской на границе между Тиром и Сидоном. Дидона была очень богата; у нее был муж по имени Сихей (Sychaeus), который также был очень богат. Брат Дидоны, по имени Пигмалион, убил Сихея, когда тот был на охоте, [P. 163] ибо он завидовал его богатству и власти на всей этой земле. Они оба были на верхом лошадях, охотясь на кабана, и приготовили копья. Пигмалион подъехал сзади и ударил Сихея, который был исполином, в спину копьем, и убил его. Пигмалион взял тело его и бросил его с обрыва. Затем он вернулся и сказал домашним Сихея и его жене, что тот упал со скалы во время охоты на кабана. Пигмалион намеревался убить свою сестру также и забрать все деньги. Но муж Дидоны Сихей явился ей во сне и сказал: «Беги, иначе Пигмалион убьет тебя»

[537], и он показал ей, где была его рана[538]
. Тогда Дидона выбрала момент и ускользнула от брата Пигмалиона и, взяв все свои деньги[539] и положив их на борт нескольких кораблей, она поплыла прочь из Финикии с ее слугами, и прибыла к Ливии, стране в Африке. Там она построила очень большой город, который она назвала Карфаген
[540]. Она царила там, и там же умерла, прожив целомудренно.

20. Эней получил оракул и отплыл из Ливии, с целью достижения Италия. Но (подул) противоположный ветер, и он был отброшен с его кораблями вблизи Сицилии в Калабрии к городу под названием Аргириппа (Argyrippe), который был основан Диомедом, сыном Тидея. Диомед был этолийцем по племени [P. 164], так как он проследил свое происхождение от Ойнея (Oineus), царя Этолии. Ойней женился на женщине по имени Эрибея (Eriboia), и от нее был Тидей. Эрибея умерла, и он принял еще одну жену, по имени Алфайя (Althaia), от которой он имел Мелеагра и дочь по имени Деянира. Молодой человек[541]

по имени Ахелой, сын Посейдония, один из старейшин («сенаторов») Тидея, был обручен с Деянирой. Но до брака он соблазнил Деяниру в тайне, а затем он сказал ее отцу Ойнею[542]: «Я возьму только свою дочь, если ты передашь мне власть в твоей державе». Ойней не согласился, и так Ахелой, вместе со своим отцом, ополчился на Ойнея и сражался с ним. Ойней был вынужден вызвать героя всей земли Фтии — Геракла, известного как Полифем, заключив соглашение, чтобы отдать ему свою дочь Деяниру. Геракл пришел со своей хорошо вооруженной армией и вступил в бой с Посейдонием и его сыном Ахелоем. В поединке Полифем убил Посейдония, отца Ахелоя, мечом. Вот почему поэты говорят, что Геракл оборвал рог Ахелой, что есть власть отца. Когда Ахелой увидел, что его отец упал, он бежал на лошадях; и именно поэтому он называется Гиппокентавр. В то время как Полифем Геракл преследовал его, Ахелой повернулся [P. 165] и выстрелил ему в грудь. Сразу Геракл выстрелил Ахелою в ответ, когда он пересекал реку по имени Форбас. От удара Ахелой был сброшен с коня в поток реки и погиб, и с этого времени до сих пор река не называлась Ахелой жителями Этолии, как узнал и заявлял Кефалион. Полифем Геракл умер несколько дней спустя от раны в груди.

21. Мелеагр, сын Ойнея и брат Тидея и Деяниры, совершил великое дело в земле Калидонии, когда он убил огромного кабана. Аталанта, дочь Схения (Schoineus), была с ним, и ее стрела попала в кабана первой[543]; этот зверь опустошал всю страну. После того, как животное было убито, Мелеагр даровал его шкуру Аталанте, ибо он был охвачен желанием к ней. По возвращении к отцу Ойнею, Мелеагр вручил ему добычу из зверя. Когда Ойней узнал, что тот даровал шкуру Аталанте, он разозлился на своего сына. Ойней имел маслины, которые хранили Аталанту, его жену и мать Мелеагра; когда она была беременна, она почувствовала желание съесть маслины, и сделала это. Проглотив оливковые листья, она сразу же родила, одновременно их же и Мелеагра. Оракул по этому вопросу сказал отцу, Ойнею, что Мелеагр должен жить только до тех пор, пока [P. 166] листья, которые были рождены с ним, сохранялись. В своем гневе против своего сына Ойней бросил эти листья в огонь. Они были сожжены, и Мелеагр умер, прямо на скаку, как узнал Еврипид и заявил в своей пьесе о Мелеагре.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История против язычников. Книги I-III
История против язычников. Книги I-III

Предлагаемый перевод является первой попыткой обращения к творчеству Павла Орозия - римского христианского историка начала V века, сподвижника и современника знаменитого Августина Блаженного. Сочинение Орозия, явившееся откликом на захват и разграбление готами Рима в 410 г., оказалось этапным произведением раннесредневековой западноевропейской историографии, в котором собраны основные исторические знания христианина V столетия. Именно с Орозия жанр мировой хроники приобретет преобладающее значение в исторической литературе западного средневековья. Перевод первых трех книг `Истории против язычников` сопровожден вступительной статьей, подробнейшим историческим и историографическим комментарием, а также указателем.

Павел Орозий

История / Европейская старинная литература / Образование и наука / Древние книги