Читаем Киноспекуляции полностью

Нет, «Наваждение» не плохое кино, просто немного тягомотное. И Клифф Робертсон в главной роли крайне непривлекателен, особенно для фильма о роковой любви. В Робертсоне столько же секса, сколько в большом пальце дедовой ноги. Хотя грандиозная роль Женевьевы Бюжо запоминается гораздо сильнее, чем жуткий Клифф Робертсон. Именно Бюжо находится в центре лучшего на тот момент эпизода в фильмографии Де Пальмы, если не считать «Будь черным, крошка».

Эпизода, в котором Бюжо на крупном плане вновь становится семилетней девочкой и вспоминает, что случилось в ночь похищения.

Несмотря на все мои претензии к «Наваждению» (Робертсон в главной роли, отсутствие юмора), история роковой любви как стержень сюжета худо-бедно работает. Работает и плавная, сонная операторская работа Вилмоша Жигмонда, и сочный, раскатистый саундтрек Бернарда Херрманна. Так что к моменту кульминации в аэропорту – когда музыка Херрманна словно швыряет главных героев (Робертсона и Бюжо) навстречу друг другу – вы, возможно, и в самом деле уже ерзаете в кресле.

И написанная Шредером мелодраматическая история роковой любви, хоть и лишена всякого смысла, все равно работает, как в старом фильме «Великолепная одержимость».

Несомненно, это фильм Брайана Де Пальмы.

Но юмора в нем все же нет, так что это плохой фильм Брайана Де Пальмы.

В общем, лучше бы Де Пальма сам написал этот сценарий. Для режиссера, который не писал свои сценарии с самого начала, Де Пальма был вполне приличным сценаристом. По крайней мере, он умел писать фильмы Брайана Де Пальмы лучше, чем Пол Шредер.

Удивительно, что Де Пальма счел некоммерческим сценарий «Таксиста». Позднее Columbia Pictures безо всяких усилий нашла для него коммерческую нишу и раскручивала фильм как нечто в духе «Жажды смерти». Трейлер явно намекал на «Жажду смерти», только с еще более отмороженным главным героем. Трейлер определенно не позиционировал фильм как «историю о чуваке с поехавшей крышей». Вместо этого он создавал ощущение, что это история одинокого человека в толпе, который сыт по горло унижениями и хочет, чтобы его голос был услышан.

Как «Билли Джек»[76]

.

Как Джо Дон Бейкер.

Как Мистер Маджестик[77].

Раз уж Columbia Pictures так успешно продала «Таксиста» как фильм о народном мстителе в духе «Жажды смерти», странно, что эта мысль не пришла в голову Де Пальме, когда он читал сценарий. Тем более что я прекрасно могу себе представить, как после «Сестер» Де Пальма и сам снимает что-нибудь выдающееся в духе «Жажды смерти».

Ведь здесь есть все для коммерческого хита, за которым так охотился Брайан (позднее он найдет его, прочитав «Кэрри»).

Марти все понял сразу, как только прочитал сценарий Шредера. Как-то раз Марти сказал Полу: «Когда Брайан Де Пальма дал мне сценарий „Таксиста“, мне показалось, что я написал его сам. Не потому, что я и сам могу так писать, – но я чувствовал все написанное. У меня все внутри полыхало: я понимал, что должен снять это».

Но все же интересно поразмышлять о том, как близко мы были к «Таксисту» Брайана Де Пальмы и как этот фильм отличался бы от того фильма, который мы знаем. Все-таки в основе лежал один и тот же сценарий, много ли могло быть отличий?

Подозреваю, до фига.

Я даже думаю, что, если бы фильм по сценарию Шредера снял тот, кто должен был это сделать изначально, – Роберт Маллиган, режиссер «Лета 42-го», с Джеффом Бриджесом в роли Трэвиса, – эта версия была бы ближе к версии Скорсезе, чем та же история в изложении Де Пальмы. (В 1978 году Роберт Маллиган все-таки сделал свою

 версию фильма Скорсезе, экранизировав второй роман Ричарда Прайса «Братья по крови».)

Думаю, главное отличие между версией Скорсезе и версией Де Пальмы было бы в выборе точки зрения.

Я сильно сомневаюсь, что Де Пальма проникся бы таким же сочувствием к Трэвису Биклу, как Шредер, Скорсезе и Де Ниро. Мартин Скорсезе так снял свой фильм, что, когда смотришь «Таксиста», становишься Трэвисом Биклом. Неважно, как ты относишься к ритуалам его повседневной жизни – но ты наблюдаешь за ними. А наблюдая, начинаешь их понимать. А стоит начать понимать этого одиночку, и он перестает быть чудовищем – если вообще был им.

Скорсезе, Шредер и Де Ниро показывают вам человека – с точки зрения этого человека.

Могу предположить, что, когда Брайан Де Пальма впервые прочитал сценарий Шредера, он увидел в нем не дневник от первого лица, как задумывал Шредер. Готов поспорить, первая реакция Де Пальмы была примерно такой: «Класс, это будет мое „Отвращение“».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное