Читаем Кинжальщики. Орден низаритов без легенд и мифов полностью

Существование низаритов как эффективной политической силы неудержимо близилось к своему отныне неизбежному концу. Бейбарс и его преемники позволяли сирийскому филиалу созданного Хасаном ибн Саббахом ордена «батинитов» влачить жалкое, почти «растительное», существование в качестве мелкой, незначительной группировки. Мечты некоторых низаритов о возможном счастливом повороте в их судьбе были совершенно нереальными. Хотя остатки восточных измаилитов выжили и дожили до наших дней, их дальнейшая история выходит за рамки нашего правдивого повествования. Ибо роль низаритов как политического игрока на «шахматной доске» ближневосточного региона была сыграна раз и навсегда. Впрочем, по иронии судьбы, по мере умаления их роли в качестве внушительной и самостоятельной силы возрастала привлекательность «черной легенды» о них. В результате таинственное орденское братство низаритов, окутанное тайной и в своей реальной жизни, всецело ушло за пределы реального мира, став неоьтъемлемой частью мира фантазий, беллетристики, кинематографии и компьютерных игр…

Здесь конец, и Господу Богу нашему слава!

* * *

<p>Приложение</p><p>Степени (ступени) посвящения ордена низаритов (батинитов, саббахитов)</p>

1. Фидаин (федави, фидаи, фидай, то есть «жертвующий собой»).

2. Рафик, или рефик («товарищ», «единомыслящий», «рядовой проповедник», «рядовой миссионер»).

3. Ласик («причастный к тайне»).

4. Даис, дай, дай или дей («старший проповедник», старший миссионер»).

5. Даис (дай, дай, дей) аль-кирбаль.

6. Худжа.

7. Имам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерус

Белая гвардия Фридриха Эберта
Белая гвардия Фридриха Эберта

В нашей стране почти неизвестна такая интересная и малоизученная страница Гражданской войны, как участие белых немецких добровольческих корпусов (фрейкоров) на стороне русских белогвардейцев в вооруженной борьбе с большевизмом. Столь же мало известно и участие фрейкоров (фрайкоров) в спасении от немецких большевиков-спартаковцев молодой демократической Германской республики в 1918–1923 гг.Обо всем этом повествуется в новой книге Вольфганга Акунова, выходящей в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского Храма», ибо белые добровольцы стали последним рыцарством, архетипом которого были тамплиеры — рыцари Ордена бедных соратников Христа и Храма Соломонова.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вольфганг Викторович Акунов

Военная документалистика и аналитика
Божьи дворяне
Божьи дворяне

Есть необыкновенная, не объяснимая рассудочными доводами, притягательность в идее духовно-рыцарского, военно-монашеского, служения. Образ непоколебимо стойкого воина Христова, приносящего себя в жертву пламенной вере в Господа и Матерь Божию, воспет в знаменитых эпических поэмах и стихах; этот образ нередко овеян возвышенными легендами о сокровенных, тайных знаниях, обретенных рыцарями на Востоке в эпоху Крестовых походов, в которую возникли почти все духовно-рыцарские ордены.Прославленные своей ратной доблестью, своей загадочной, трагической судьбиной рыцари Христа и Храма, госпиталя и Святого Иоанна, Святого Лазаря, Святого Гроба Господня, Меча и многие другие предстают перед читателем на страницах новой книги историка Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях, конфликтах и переплетениях той эпохи, когда в жестоком противостоянии сошлись народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство.Сама эта книга в определенном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью Добра и Зла, Правды и Лжи, Света и Тьмы, вводя читателя в тот необычный мир, в котором молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу, согласно максиме: «Да будет ваша молитва, как меч, а меч — как молитва»…

Вольфганг Викторович Акунов

Христианство
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже