Читаем Клич Феникса полностью

Древности Геродотовой Скифии.-СПб.,1866.

Древняя Русь и славяне.-М.,1978.

Елачич Е. Крайний север как родина человечества.-СПб.,1910.

Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. М., 18761879.

Замаровский В. Тайны хеттов.-М.,1968.

Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии.-Петроград,1916.

Знойко А.П. Русь и этруски.-М.,1984.

Иванов В.В.,Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей.-М.,1974.

Иванишев Н.Д. О древних сельских общинах в Юго - Западной России.- Киев, 1863.

Иванченко А.С. Путями Великого Россиянина. -Ж."Славяне",1991.

Истрин В.А. О происхождении первоначального письма. Вестник истории мировой культуры, №2,1959.

Истрин В.А. Развитие письма.-М.,АН,1961.

Каминский И.П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. Заметки русского географического общества по отделен.этнографии. -СПб.,1877.

Кайсаров А.С. Славянская и российская мифология,1810.

Касторский М.И. Начертание славянской мифологии.-СПб,1841.

Классен Е.И.Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-руссов в особенности, с легким очерком истории Руссов до Рождества Христова.-М.,1854-1861.

Климов Г. Князь мира сего.

Он же. Красная каббала.-М., 1993.

Ковалевский А.Ш. Заметки о деяниях славянских народов.-Саратов ,1887.

Коковцев П.К. Новый еврейский документ о хазарах.-СПб.,1913.

Кондратов А.М. Этруски-загадка номер один.-М.,1977.

Коринфский А.А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа.-М.,1911.

Королюк В.Д. Волохи и славяне русской летописи.-Кишинев,1971.

Костомаров Н.И. Славянская мифология.-Киев,1847.

Кочубинский Ал. Карта расселения славян в X столетии.-Одесса, 1885.

Куник А.А.,Розен В.Р. Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах.-СПб.,1878-1903.

Лавров П.А. Материалы по истории возникновения славянской письменности,1930,АН СССР.

Лавров П.Л. Философия истории славян.-СПб.,1870.

Лавровский П.Л. Старорусское тайнописание.-М.,1870.

Ларичев В.Е. Остров пурпурной ящерицы.-М., Мол. гвардия, 1984.

Лебедев В.П. На заре славянства.-Петроград,1915.

Леже Луи Поль. Славянская Мифология.-Воронеж,1908.

Леонтович Ф.И. Арийские основы общественного быта древних славян, 1897.

Лехницкий М. Историко-критический очерк о существ.значении и происхождении имени словяне или славяне.-Киев,1896.

Лесной С. Влесова книга - языческая летопись доолеговской Руси. Виннипег,1966.

Ломоносов М.В. Древняя Российская история.-СПб.,1766.

Львов П.Ю. Храм славы российских героев от времени Гостомысла до царствования Романовых.-СПб.,1809.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука