Читаем Клич Феникса полностью

Лукашевич П.А. Примеры всесветного славянского чаромятия астрономических выкладок...-Киев, 1851; М., 1855.

Он же.Чаромятие или священный язык магов, волхвов и жрецов...-СПб., 1846

Он же. Мнимый Индогерманский мир или истинное начало образования языков...-Киев, 1873.

Любавский М.К. Исторические судьбы славян.-М.,1915.

Мавродин В.В. Происхождение русского народа.-Л.,ЛГУ,1978.

Макавельский А.О. Авеста.-Изд.АН Аз.ССР.,1968.

Максимович М.А. Собрание сочинений,1876-1880.

Марков А. Беломорские былины.-М.,1901г.

Марр Н.Я. К вопросу о происхождении племенных названий "этруски" и "пеласги".Записки отдел.рус.арх.об-ва. -Петроград,1921.

Махабхарата. Сказание о Нале. Супружеская верность.-Ылым,1986.

Махабхарата. Книга о Карне (карнапарва).-Наука,1990.

Махабхарата. Нараяния.-Ылым,1984.

Махабхарата. Горец.-Ылым,1985.

Махабхарата. Книга лесная (араньякапарва).-Наука,М.,1987.

Махабхарата. Мокшадхарма.-Ылым,1983.

Махабхарата. Виратапарва.-М.,1993.

Махабхарата. Сабхапарва. Книга о собрании.-М.-Л.,1962.

Махабхарата. Удьйогапарва. Книга о старении.-Наука,1976.

Махабхарата. Дронапарва.-СПб.,Наука,1992.

Махабхарата. О ненападении на спящих.-Ылым,1982.

Махабхарата. О женах.-Ылым,1982.

Махабхарата. Бхагавадгита.-Бхактиведанта Бук Траст,1984.

Махабхарата. Анугита.-Ылым,1977.

Махабхарата. Книга Санагеуджаты.-Ылым,1977.

Махабхарата. Рамаяна.-М.,1974.

Медовиков П.Е. Руководство к познанию русской истории.-М.,1853.

Мельникова Е.А. Скандинавские рунические надписи.-М.,1977.

Мерперт Н.Я. К вопросу о древнейших болгарских племенах.-Казань, 1957.

Миллер В.Ф. Очерки арийской мифологии в связи с древнейшей культурой.-М.,1867.

Миллер В.Ф Былины новой и недавней записи.-М.,1908г.

Миролюбов Ю.П. Ведизм и славянское язычество.-Мюнхен.

Он же. Риг-веда и язычество.-Мюнхен,1981.

Он же. Русская мифология.Очерки и материалы.-Мюнхен,1982.

Он же. Русский языческий фольклор,1982.

Модестов В.И. Об одном славянском имени в Помпейских надписях.

Киев,1875.

Морошкин Ф. Значение имен руссов и славян.-М.,1840.

Надеждин Н.И. Геродотова Скифия,объясненная чрез сличение с местностями.-Одесса,1842.

Немировский А.И. Этруски.-М.,1983.

Нидерис. Быт и культура древних славян.-Прага.,1924.

Никифоровский М. Русское язычество.-СПб.,1875.

Никоновская летопись.Т.9. ПСРЛ.-Л.,1965.

Носова Г.А. Язычество в православии.-М.,1975.

Обряды еврейские или Описание церемоний и обрядов, наблюдаемых евреями.-Орел,1983.

Овсяный Н.Р. Ближний Восток и славянство.-СПб.,1913.

Озаровская О.Э. Бабушкины старины.-Петроград,1916г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука