Климатическая психология. Как добиться устойчивого развития

В 2007 году организация «Альянс в защиту климата» (англ. Alliance for Climate Protection), основанная бывшим вице-президентом США Альбертом Гором (Albert Gore), выпустила рекламный фильм с целью привлечь внимание общественности к вопросам изменения климата. Молодые, активные, модно одетые молодые люди сидят за столом и говорят о том, что климатические изменения – это миф, одновременно бросаясь остатками еды в своих детей. Картина заканчивается словами: «Что мы оставим своим детям?» Реклама должна была повысить заинтересованность людей в вопросах охраны окружающей среды, но оказалась творческой неудачей и была снята с экранов.

Создатели фильма не учли очень важный момент: люди хотят подражать тем, с кем им приятно себя идентифицировать. Показав на экране симпатичных современных молодых людей, скептически настроенных к вопросам экологии, они тем самым сделали эту идею привлекательной, хотя цель у рекламы была прямо противоположная.

В 2018 году был снят еще один рекламный фильм со сходным сюжетом. Успешные представители среднего класса сидят за праздничным столом и вышучивают идею климатического кризиса, которую тщетно пытается защитить женщина с грустным и усталым лицом. В конце картины муж ругает жену за кислое выражение лица и пессимистичный настрой.

Давно известно, что зритель идентифицирует себя с привлекательными героями фильма даже вопреки логике сюжета этого произведения, однако создатели экологических рекламных картин снова и снова попадают в одну и ту же ловушку.

Дети, как и взрослые, являются социальными существами, в процессе эволюции развившими умение чувствовать, что действительно социально престижно. Тот, кто обладает этой способностью, имеет все шансы на успех в группе. Само по себе это неплохо. Для индивида важно ощущать себя частью коллектива. Навыки сотрудничества обеспечили человеку возможность выживания, хотя он как представитель биологического вида не отличается ни особыми «скоростными» качествами, ни силой, ни размерами. На протяжении тысячелетий навыки сотрудничества помогали людям создавать все более сложные формы общественных отношений. В нашей сегодняшней жизни сотрудничество является безусловной доминантой. Противостояние группе для индивида является серьезным стрессогенным фактором. Многие из нас скорее готовы поступиться своими принципами, чем пойти против неписаных правил и ожиданий коллектива.

Но что происходит, если одно социально престижное явление оказывается связано с другим, истощающим природные ресурсы? Когда то, что ассоциируется со статусом, противоречит идее устойчивого развития? Если, оглядываясь вокруг, мы видим, что люди в большинстве своем ведут себя так, будто климатический кризис не имеет к ним никакого отношения?

Неписаные правила, ориентируясь на которые, мы решаем, что считать престижным, называются социальными нормами. В разных группах общества они различаются и находятся в зависимости от того, с какой группой мы себя идентифицируем. Своим поведением мы стараемся импонировать окружающим людям. Но не любым, а только определенным.

ЧТО ТАКОЕ СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ?

Указания, идеи и идеалы, определяющие то, каким человеку следует быть, как надо жить или выглядеть, есть в каждой группе, и они находят подтверждение в том, что одни виды поведения подкрепляются, а другие подвергаются критике или остракизму. Выбирая определенный тип поведения, мы ориентируемся на свои представления о том, как себя ведут другие люди. Например, видя на земле мусор, многие начинают сорить где попало. Но одновременно для нас важно, какое поведение наше окружение считает правильным. И если мы будем думать, что, по мнению большинства людей, бросать мусор на землю стыдно, то донесем свою бумажку до мусорного контейнера.