Ключевые 7 радикалов. Человек 2.0: как понять, принять, наладить взаимодействие

Из воспоминаний художника К.А. Коровина.

22

Похожий случай произошёл с эстрадным певцом Борисом Моисеевым. Над ним подшутили, в телепрограмме «Розыгрыш» («Первый канал»), сообщив ему о том, что он якобы унаследовал от неизвестного поклонника промышленное предприятие. У Моисеева разыгралось воображение, он сразу же представил себя владельцем целой сети предприятий, которые – а как же иначе! – начнут теперь сами размножаться, как грибы после дождя. Когда же обман раскрылся, артист недолго переживал, у него появилось даже чувство облегчения, как будто груз лишней ответственности свалился с него.

23

Окружающие, по убеждению истероидов, не могут не восхищаться также их детьми, собаками, канарейками, автомобилями, обстановкой. Когда, выслушав истероида из вежливости, собеседник всё же переводит разговор на себя, на своих детей и канареек, истероид несколько даже изумляется: «А почему перестали говорить обо мне? Здесь какое-то недоразумение».

24

За это истероид сделает всё, о чём вы его попросите. Помню, я как-то топтался около прилавка с книгами. Вдруг продавщица издала какой-то – то ли удивлённый, то ли восхищённый – возглас. Я посмотрел на неё и встретился с её взглядом. «Ну, надо же! – сказала она. – Как же вы похожи на дона Альберто из сериала «Любовь под кактусами»! Просто один в один… Такой симпатичный мужчина… Купите «Экономику социализма!» – Я купил. И ушёл, храня в душе приятное впечатление. Хотя книгу «Экономика социализма», каюсь, так никогда и не прочитал.

25

Разумеется, в этом примере, как и во всех остальных аналогичных примерах в этой книге (за исключением особо оговоренных случаев), имена и фамилии реальных персонажей заменены вымышленными.

26

Интересно, а как вы истолкуете, с точки зрения диагностики характера, желание «Людмилы Петровны»: «быть на виду у начальства и подчинённых, занимать должность с солидным названием»?

27

М.Е. Бурно «О характерах людей». – Москва, изд-во «Академический проект», 2005 г.

28

Елена Левенталь «Характеры и роли». – Москва, изд-во «Триада», 2006 г.

29

При всей условности этого научно нестрогого определения важно понять, что в основе эпилептоидного радикала лежит нервная система, энергетически несколько более сильная, чем у истероидного и, уж тем более, – у тревожного. Энергия эпилептоидного радикала не рассчитана на большие, энергоёмкие проекты, масштабные цели, но она вполне способна обеспечить, например, ремесло или локальную агрессию. Как шутит некий господин, щедро наделённый эпилептоидным радикалом: «Я – человек маленький. Мне не по плечу большая, ответственная работа на благо общества. Но… подгадить ближнему я всегда силы и возможности найду, можете не сомневаться».

30

Людей, что ведут уединённый образ жизни (селятся на краю деревни, подальше от остальных членов общины, заводят при возможности мельницу, кузню, одиноко стоящий постоялый двор и т. п., уходят в лесники, в смотрители маяка, в охотники-промысловики), в народе всегда называли бирюками. «Бирюк» на одном из российских диалектов означает «волк». Поверьте, это не случайное совпадение. Народная мудрость и тут, как всегда, оказалась на высоте. Обиженный на весь мир эпилептоид (а обижается он на то, что люди не хотят быть безмолвными и покорными его воле шахматными фигурками) становится не просто одиноким, он превращается в одинокого волка.

31

Понятие «дешёвая» – не для эпилептоидов. Они полностью разделяют мнение англичан (которым эта поговорка приписывается): мы не такие богатые люди, чтобы покупать дешёвые вещи. Эпилептоиды очень внимательны к соотношению цена/качество.

32

М.А. Булгаков «Собачье сердце».

33

Непростые отношения эпилептоида с соседями и занимаемыми ими территориями будут специально обсуждены ниже. Это очень тонкое обстоятельство.

34

Острота, приписываемая Н.В. Фоменко.

35

Именно физическую, когда на карту ставится здоровье, жизнь эпилептоида. С социальной смелостью сложнее. Поступать вопреки установленному порядку, бросать вызов начальству, истеблишменту – не в характере эпилептоидов.

36

Отношение к другим – это, в определённом смысле, отражение отношения к тебе самому со стороны общества. Люди – «зеркала», в которых нередко видишь себя. Поэтому неудивительно, что эпилептоид убеждён в «продажности» отношений. Ведь с ним самим – занудой, брюзгой, клеветником, грубияном и корыстолюбцем – вряд ли кто-то захочет общаться бесплатно. Только, как говорится, «баш на баш».

37

Решать любые спорные вопросы с эпилептоидом лучше, приглашая его на свою территорию, где он чувствует себя не столь уверенно, как у себя дома, и где он, даже будучи чем-то недоволен, интуитивно сдержит проявления агрессии по отношению к оппоненту.

38