Читаем Князь и митрополит. Первый кризис Русской церкви (1049-1058) полностью

Koder J., Hinterberger M., Kresten O. Das Register des Patriarchats von Konstantinopel. Teil 3: Edition und Übersetzung der Urkunden aus den Jahren 1350–1363 (Corpus Fontium Historiae Byzantinae. Vol. 19.3). Wien, 2001.

Laurent V. Le corpus des sceaux de l’empire Byzantin. T. 5. Paris, 1963.

Les regestes des actes du patriarcat de Constantinople / Par V. Grumel. 2e éd. revue et corrigée par J. Darrouzès. Vol. 1.2–3. Paris, 1989.

Patrologiae graecae cursus completus / Ed. J.-B. Migne. Paris, 1857–1866.

Тestimonia orationis christianae antiquioris (Corpus christianorum. Continvatio mediaevalis. Vol. 47). Turnhout, 1977.

The Life of Patriarch Ignatius / Ed. by A. Smithies (Corpus Fontium Historiae Byzantinae. Vol. 51). Washington, DC, 2013.

Ῥάλλης Γ., Ποτλῆς Μ. Σύνταγμα τῶν θειῶν καὶ ἱερῶν κανόνων… Ἀθῆναι, 1855. Τ. 2.

Φωτίου Ὁμιλίαι / Ἐκδ. Β. Λαουρδάς (Ἑλληνικά. Παράρτημα. Τ. 12). Θεσσαλονίκη, 1966.

<p>Литература</p>

Абсолютное рукоположение // Православная энциклопедия. Т. 1. М., 2000. С. 60–61.

Адашинская А. А. Функции парного культа Симеона и Савы сербских: от афонского монашества до национальных святых // Европа святых. Социальные, политические и культурные стороны святости в Средние века. СПб., 2018. С. 177–207.

Акентьев К. К. «Слово о законе и благодати» Илариона Киевского. Древнейшая версия по списку ГИМ Син. 591 // Истоки и последствия: Византийское наследие на Руси. Сборник статей к 70-летию члена-корреспондента РАН И. П. Медведева / Под ред. К. К. Акентьева (Византинороссика. Вып. 3). СПб., 2005. С. 116–151.

Акентьев К. К. Мозаики Киевской Св. Софии и «Слово» митрополита Илариона в византийском литургическом контексте // Литургия, архитектура и искусство византийского мира: Труды XVIII Международного Конгресса византинистов (Византинороссика. Вып. 1). СПб., 1995. С. 75–94.

Алексеев А. А. О времени произнесения «Слова о законе и благодати» митрополита Илариона // Труды Отдела древнерусской литературы. 1999. Т. 51. С. 289–291.

Андрощук Ф. Десятинна церква: відома і невідома. К., 2021.

Артамонов Ю. А. «Гипотеза, выстроенная на гипотезах»: по поводу нового исследования А. Поппэ // Вестник церковной истории. 2013. № 1–2 (29–30). С. 361–387.

Артамонов Ю. А. Анна Далассина и Анна (Янка) Всеволодовна: византийский опыт монастырского строительства на Руси // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2019. Вып. 9 (83). https://history.jes.su/s207987840006960-5-1/.

Артамонов Ю. А. К вопросу об интронизации архиереев в Древней Руси // Владимирский сборник II. Материалы международной научной конференции «III Свято-Владимирские чтения» / Отв. ред. В. В. Майко, Т. Ю. Яшаева. Севастополь, 2020. С. 13–23.

Артамонов Ю. А. Проблема реконструкции древнейшего Жития Антония Печерского // Средневековая Русь. 2001. Вып. 3. С. 5–81.

Архипова Е. И. Синтрон и престол Софийского собора в Киеве по данным археологии и эпиграфики // Храм i люди. Збiрка статей до 90-рiччя з дня народження С. О. Висоцького. К., 2013. С. 24–53.

Асеев Ю. С., Тоцкая И. Ф., Штендер Г. М. Новое о композиционном замысле Софийского собора в Киеве // Древнерусское искусство. Художественная культура X – первой половины XIII века. М., 1988. С. 13–27.

Белецкий Д. В., Виноградов А. Ю. История и искусство христианской Алании. М., 2019. С. 14–26.

Бобровський Т. А. Нові дані що до фундаментів Софійського собору у м. Києві (за результатами архітектурно-археологічних досліджень 2018–19 рр.) // Чернігівські старожитності. 2020. Вип. 6 (9). С. 137–146.

Бойцов М. А. Величие и смирение. Очерки политического символизма в средневековой Европе. М., 2009.

Бондач А. Г. Димитрий Кизический // Православная энциклопедия. М., 2007. Т. 15. С. 66–70.

Бондач А. Г. Иоанн Зонара // Православная энциклопедия. Т. 24. М., 2010. С. 250–261.

Булгаков С., прот. Настольная книга для священно-церковнослужителей. М., 1913.

Бутырский М. Н. Печать Ефрема Печерского, епископа/титулярного митрополита Переяславского // АДСВ. 2019. Т. 47. С. 140–146.

Великий Новгород. История и культура IX–XVII веков. Энциклопедический словарь. СПб., 2009.

Вилкул Т. Л. Новгородская первая летопись и Начальный свод // Palaeoslavica. 2003. Т. 11. С. 5–35.

Виноградов А. Ю. Апостольский авторитет, власть над телом и Рим как арбитр: спор о бане на востоке и западе Европы // Анатомия власти: государи и подданные в Европе в Средние века и Новое время / Сост. О. И. Тогоева, О. С. Воскобойников. М., 2021. С. 281–296.

Виноградов А. Ю. Апсидиола и полукруглая ниша как стилистические маркеры в средневизантийской архитектуре // Византийский временник. 2020. Т. 104. С. 216–242.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже