Книга дворцовых интриг. Евнухи у кормила власти в Китае

— Не смей его бить! — вскричал нежданный гость. Незнакомцем оказался сам Люй Дунбинь — один из даосских святых. Он быстро утихомирил мошенника монаха и вернул к жизни даоса, вложив в его рот волшебную красную пилюлю. И в тот же миг улетел куда-то на белом облаке. Даос, придя в себя, сразу понял, что странный сон, который он только что увидел, на самом деле есть объяснение его собственных поступков, которые он совершил в своей жизни. Это и напоминание о том случае, когда даос оказал помощь евнуху. Праведник понял, что наступила пора, когда ему следует поведать свою историю людям.

И вдруг он почувствовал, что с его губ будто слетают цветы лотоса, и тогда он затворил дверь своей кельи и снова погрузился в безмолвие. Перед ним было светлое оконце, а подле стоял чистый столик, на коем находились камень для растирания туши и курильница с благовониями. Сделав омовение, он воскурил благовония, положил поклон Будде, Который Грядет[116], взял в руки кисть и после продолжительных раздумий принялся писать сочинение, которое назвал „Сном Темным и Сном Светлым“. Праведник хотел дать добрые советы всем людям. Поистине:

Каждое слово здесь вразумляетИ светом своим просветляет.Каждый знак подобен мосту через рекуИли звуку, что с уст золотых слетает».

* * *

Так заканчивается роман Праведника из Чанъани, который запечатлел исторические события начала XVII века, связанные с именем евнуха Вэй Чжунсяня. Последние строки романа звучат:

«Окончился Темный Сон, рассказанный выше. Так заканчивается и десятый цзюань книги „Сны Темный и Светлый, мир предостерегающие“.

В год учэнь Измененной эры правления и Драконова Торжества[117], в летнюю пору и вдень, когда Великий муж вознесся ввысь, праведник из Чанъани Готай в Обители Безбрежной Протяженности взял в руки кисть и сие записал».

Ворота Душевного совершенствования, ведущие во Дворец Взращивания.

Анонимный автор

Чудовище Тао-у[118]

(Фрагмент из романа XVII века. Глава XVIII)

В ивах на берегу реки его поджидала беда; здесь его оскопили.

Среди камней у высокой горы он инока встретил, кто избавил его от невзгод и страданий.

В стихах говорится:

Беды и радости:Они не бывают случайны.Им предшествует пренепременноКакой-то прошлый поступок.Когда гнев тебя распирает,Ты как бы не ведаешь страха.

И не представляешь, что где-тоИные миры существуют.Когда свалились беды,Ты демонов-чудищ встречаешь.А коли счастья звезда засияла,Значит, судьба столкнула с бессмертным.Вот добрый совет всем людям:Отбросьте прочь суету и метанья.Иначе рассеется сон, что снился

В цветах и при ясном солнце.

Итак, нам известно, что старый наставник-даос одним пинком ноги отправил Вэй Чжунсяня в канаву. Чирьи, покрывавшие тело, тут же лопнули, и его кожа покрылась смрадной слизью. Вэй попытался было выкарабкаться из канавы, но не тут-то было — ничего у него не получилось. И тут к канаве подошел Сюань-лан, то бишь Темный.

— Эй, что ты там делаешь? — крикнул Темный.

— Я хотел найти Учителя и пошел к его обиталищу, но дверь оказалась закрытой. Только я отошел от ворот, как вдруг появился он сам. Как видно, он решил, что я жулик, и дал мне пинка, вот я и скатился в эту канаву. Помоги мне выбраться, отец! — в голосе Вэя слышались просительные нотки.

Темный подозвал еще одного монаха и с его помощью вытащил Вэя из ямы. Он дал ему ковш с водой, чтобы тот отмыл следы грязи, и велел переодеться в посконную куртку, после чего накормил его рисом. Вэй проглотил не меньше двух мисок. После трапезы Темный предложил:

— Иди отдохни. Там, позади, есть удобное место!

Старый монах, что стоял поодаль, выразил по этому поводу свое недовольство, но Темный его урезонил:

— С любым человеком может случиться беда, как произошло с ним, и ему нынче нужна наша помощь. Это куда полезнее, чем заниматься самосовершенствованием… К тому же он нас не объест. И вот еще что я думаю: судя по его виду, он вряд ли в своей жизни останется таким же бродягой-горемыкой!

— Глядишь, станет еще большим вельможей, — буркнул старик. — Вот уж тогда он тебя отблагодарит!

Темный рассмеялся.