Книга Екклесиаста. Поэтическое прочтение Ветхого Завета

Сквалыге не добавит ни на грош.

Погибнет от пожара, час неровен.

А сын родится — кроме геморроя

Концов от сбережений не найдёшь.

Всё прогуляет, а отца угробит…

Что толку умирать в особняке?

Ведь сколько ни ходи в шелках иль в робе,

Как вышел человек нагим с утробы,

Так в мир иной в кургузом пиджаке

И отойдёт. А взять с собой не дулю,

А золото? — Господь вас упаси.

Кому в гробнице тесно от бабулек,

Так тем и после смерти не дадут ведь

Грабители покой свой обрести,

Всё вынесут, ещё до преисподней

Не доберёшься ты… Тяжёл недуг

Знать человеку о таком исходе.

Каким пришёл, таким он и отходит…

А ел впотьмах и вкалывал за двух.

Но царь Екклесиаст оптимистичный

Совет даёт на этот весь кошмар:

«Живи добром, не будь эгоистичен,

А если ты богат до неприличья,

Но совестлив — так это Божий дар!

Когда Господь даёт кому богатство,

Не для того мерзавцев дни он длит,

Чтоб им подруг с Тверской купать в шампанском,

Плодить в миру невежество и хамство…

Что пользы от зажравшихся элит?»

Всех смертных посадив на картотеку,

Екклесиаст о вечном говорит:

«Жизнь пролетает в мановенье века,

И в считанные дни для человека

Отрада сердца в том, что он творит.

Так от хорошего свою он долю

Возьмёт по праву, коль живёт добром».

Добавить пару слов себе позволю:

Для дел благих свою свободу воли

Не оставляйте, люди, на потом.

Глава 6. С власть имущим глупо препираться

Рассмотрел зло царь при ярком свете

В незапамятном ещё году -

Человек весьма богат, известен.

Но не дал Бог пользоваться этим…

Что Екклесиаст имел в виду?

Речь о властной сути подноготной,

Думаю, здесь царь достойный вёл.

Как себя почувствуешь вольготно,

Если есть запрет не делать что-то.

Ты ж с козлом бодаться не осёл.

Засвети лишь — вмиг отнимут лишку.

Поводов для этого не счесть

Зоб набить чужим, аж до отрыжки.

Правда, кто богат, свою коврижку

Только в одиночку любит есть.

Суета, недуг всё это тяжкий!

Зря выходит, труженик копил,

С миру брал по нитке на рубашку.

Сляжет обездоленный бедняжка,

Если раньше не собьют с копыт.

Сто детей родил, но грошик медный

На себя не тратил, на развод

Всё пускал, дешёвые обеды

Ел в столовой… Царь на то поведал:

"Выкидыш счастливее его.

Солнца он не знал, ему покойней,

Чем тому, добра кто не вкусил".

Как там до рожденья в женском лоне,

Что за страсти зреют в эмбрионе -

Царь нам этой тайны не раскрыл,

Но снаружи всё предельно ясно -

Дело рук годится лишь для рта,

А душе людской не насыщаться.

С власть имущим глупо препираться,

Жить в согласье — тоже суета.

Глава 7. Эклектик был Екклесиаст

Эклектика — сбор разных знаний,

Учений, верований каст.

Да взять Священное Писанье,

Кто спорить в том со мною станет –

Эклектик был Екклесиаст.

В написанной царём картине

Мазки различные видны,

В конце не то, что в середине,

И только мудростью единой

Все мысли объединены.

Но кто сказал, что это плохо,

Когда учёный человек

В своих скупых и сжатых строках,

Вместивших многие эпохи,

Законспектировал свой век?

При власти, при деньгах, при славе,

Не нищ сумой, умом не сир,

Чтоб рассуждать вне всяких правил -

День смерти выше он поставил,

Чем день прихода в этот мир.

Ходить в дом плача об умершем

Куда главней, считал мудрец,

Чем пировать — ведь разомлевших

От пьянства и совсем не евших

Ждёт одинаковый конец.

С подобным кто ж не согласится….

И как поведал царь царей:

От смеха злы людские лица,

Но если горе приключится,

То скорбь их делает добрей.

Печаль в своей одежде мрачной

Не отправляется на бал,

Где высший свет в мазурке скачет.

И сердце мудрых в доме плача,

А сердце глупых там, где гвалт.

Уж лучше слушать обличенья

От мудрого, чем в песнь глупца

Вникать с особенным почтеньем

И ждать какого-то значенья

От ламца-дрица-гопцаца.

Смех глупых — что в костре терновник,

Треск хвороста из-под котла,

В котором плавает половник…

И слышать нам уже не внове,

Что это тоже суета.

А притесняющий кого-то

Иной влиятельный мудрец,

Каких бы ни достиг высот он,

С ним ясно всё до подноготной –

Глупец и в Африке глупец.

Подарки портят сердце! Много –

Волнение… За что дают?

А мало — гнать таких с порога,

С неподающим надо строго…

А люди — просто ни в тую,

Какой порыв на них накатит?

Что если ультрафиолет…

И лет на восемь? В результате:

Подарков на всю жизнь не хватит,

Кардиограмма — хуже нет,

Таблеток груда на подносе,

Левосторонние шумы

И санитары с миной постной…

И если сердце на износе –

Беги подарков, как чумы.

Конец всегда начала лучше,

Ведь человек кузнец и жнец…

А вот меня сомненья мучат.

Добавлю я на всякий случай –

Это смотря какой конец!

Коваль, судьбы своей дневальный

В орало меч уже ковал,

Да сам попал на наковальню…

Когда б он знал итог финальный,

Ковать бы век не начинал.

Прослыть высокомерным скверно,

А терпеливому — почёт.

Но есть в истории примеры –

Терпение, когда без меры,

Большие бедствия влечёт.

Не будь на гнев поспешен духом,

Не бей в пятак в один момент.

Ведь гнев гнездится в сердце глупых…

Коль от сердечных — можно в ухо…,

Что ждать от тех, в ком сердца нет?

С чего вдруг безобразий разных

Случалось в прежние века

Гораздо меньше? Ждать напрасно

Ответ. С таких вопросов праздных

Умней не стать наверняка.

Вчера не лучше, чем сегодня,

Сказать иначе — ерунда.