Читаем Книга Кагала [3-е изд., 1888 г.] полностью

Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.

Общим решением представителей кагала постановлено возвести в звание морейне Авраама, с. Симеона, чтобы этим званием величать его как при призвании к Торе, так и при всех других обычаях Израиля.

Это решение постановлено было на основании законов и обычаев с общего согласия, без всякого прекословия с чьей бы то ни было стороны.

№ 189. О продаже кагалом права на лавки ксендзов Бонифатского ордена.

Понедельник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.

Общим решением представителей кагала продано было Исааку, с. р. Зева Вольфа, право на владение каменными лавками, находящимися на малом базаре и принадлежащими ксендзам Бонифатского ордена. А именно: право на те шесть лавок, которые находятся на углу названного базара, и на одну лавку, находящуюся на улице Зибицкой. Право на все это представители кагала продали вышеупомянутому Исааку и Иосифу, с. Самуиля. Также продали они им право на пустопорожний плац, находящийся между двором поименованных ксендзов и двором

Авигдара, с. М. Ширина этого плаца простирается от улицы Зибицкой до костела этих ксендзов. Деньги за эту продажу давно уже внесены покупщиками в кагальную кассу до полушки.

Все это решено на основании законов и обычаев.

№ 190. О предоставлении р. Аврааму права участия в выборах.

Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.

Представители кагала разрешили предоставить р. Аврааму, с. Симеона, вечное право участия в выборах, за каковое право р. Авраам, впрочем, уже внес в кагальную кассу назначенную сумму до полушки. Кроме того, присвоены упомянутому Аврааму все права постоянного члена общего собрания.

Все это решено с общего согласия на основании законов и обычаев.

№ 191. О продаже р. Аврааму права на пустой плац.

Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.

Общим собранием представителей кагала продано было р. Аврааму, с. Симеона, принадлежащее им право на пустопорожний плац, находящийся между домом Авраама и ближайшими его соседями, так что право на этот плац принадлежит отныне вполне Аврааму и он может свободно распоряжаться им как своей собственностью. При этой продаже кагал не берет на себя ни малейшей ответственности в случае, если на этот плац будут заявлены законные претензии со стороны соседей Авраама, и настоящей продажей законная сила таковых претензий нисколько не умаляется. В тех же случаях, когда подобные претензии будут предъявлены лицами, не соседями Авраама, т.е. живущими вдали от этого плаца, кагал обязывается отвечать за эту продажу.

№ 192. О наказании, назначенном кагалом р. Моисею и Саре из Клецка.

Суббота, отдел Паве, 5562 (1802) года.

По поводу указа, поступившего в кагал от местного уголовного суда, об определении достойного наказания для Сары и Моисея из Клецка (Минской губернии, Слуцкого уезда) представителями кагала постановлено подвергнуть упомянутого Моисея трехнедельному аресту в местном бетгамидраше (молитвенном доме), в продолжение которого он ежедневно должен читать псалмы. Этому наказанию Моисей давно уже был подвергнут. Что же касается Сары, то ей по обыкновению было определено покаяние и, кроме того, запрещено жительство в Клецке в продолжение четырех лет кряду. Об этом отправлено было письмо к клецкому раввину, чтобы он запретил всем еврейским обывателям Клецка и его окрестностей впускать вышеупомянутую женщину в какой бы то ни было еврейский дом в продолжение этих четырех лет.

Письмо это отправлено было к раввину в воскресенье отдела Шмини 5562 (1802) года.

№ 193. О производстве р. Иегуды в надзиратели.

Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.

Так как Аарон-Зелиг, с. Симеона, надзиратель за трехгрошовым налогом на кошерное мясо, отказался от своей должности, то представители кагала назначают на его место р. Иегуду, с. Натана, с жалованьем, равным жалованью прочих надзирателей за этим налогом.

Такое решение постановлено было с общего согласия на основании законов и обычаев.

№ 194. О свадебном подарке для сына проповедника братства погребателей.

Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.

По случаю свадьбы сына проповедника братства погребателей представителями кагала постановлено дать вышеупомянутому проповеднику из кагальной кассы подарок в три с половиной рубля серебром.

№ 195. О продаже дома христианина кузнеца Зелези р. Элиазару, сыну Иосифа, Кацу.

Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Савва Морозов
Савва Морозов

Имя Саввы Тимофеевича Морозова — символ загадочности русской души. Что может быть непонятнее для иностранца, чем расчетливый коммерсант, оказывающий бескорыстную помощь частному театру? Или богатейший капиталист, который поддерживает революционное движение, тем самым подписывая себе и своему сословию смертный приговор, срок исполнения которого заранее не известен? Самый загадочный эпизод в биографии Морозова — его безвременная кончина в возрасте 43 лет — еще долго будет привлекать внимание любителей исторических тайн. Сегодня фигура известнейшего купца-мецената окружена непроницаемым ореолом таинственности. Этот ореол искажает реальный образ Саввы Морозова. Историк А. И. Федорец вдумчиво анализирует общественно-политические и эстетические взгляды Саввы Морозова, пытается понять мотивы его деятельности, причины и следствия отдельных поступков. А в конечном итоге — найти тончайшую грань между реальностью и вымыслом. Книга «Савва Морозов» — это портрет купца на фоне эпохи. Портрет, максимально очищенный от случайных и намеренных искажений. А значит — отражающий реальный облик одного из наиболее известных русских коммерсантов.

Анна Ильинична Федорец , Максим Горький

История / Русская классическая проза / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары