Книга надежды. Как освободиться от страха смерти

Посвящение (тиб. ванг , санскр. абхишека ): «передача полномочий». Введение практикующего в  поле силы Йидама (как правило, церемониальное). Благодаря посвящению ученик получает полномочия медитировать на данный аспект Просветления (см. также Три состояния Просветления ). Эти полномочия обычно связаны с обещаниями. Однако они могут даваться и просто как благословение (так называемое посвящение-разрешение). Участники такого посвящения получают связь с  Ламой и, кроме того, удаляют препятствия на своем пути к  Просветлению. Помимо посвящения, для практик Алмазного пути нужны также передача чтением текста (тиб. лунг ) и устные объяснения (тиб. тхри ). Непосредственный способ – «гомлунг» – объясняется в статье « медитация ».

Появление (тиб. нанг ): одна из завершающих стадий процесса умирания, когда белая энергия отца, располагающаяся при жизни на макушке, опускается вдоль оси тела на уровень сердца. В это время растворяются 33 вида гнева.

Прана (санскр., тиб. лунг ): ветры или движения энергии. Являются частью энергетической системы наряду с  каналами (нади) и сущностями физического тела, или каплями энергии ( бинду ).

Прибежище (тиб. кьяб дро , букв. «приходить под защиту»): встреча с собственной природой Будды . Обращение к ценностям, на которые действительно можно положиться. Прибежище принимается в  Будде как цели, в  Дхарме  – Учении – как пути, и в совершенной Сангхе  – Бодхисаттвах

 – как друзьях и помощниках на пути. Это так называемые Три драгоценности . В Алмазном пути дополнительно принимается Прибежище в  Трех корнях . Принятие Прибежища у Ламы является ритуальным началом пути. Это создает связь между просветленной природой ума ученика и вневременной мудростью Будды . В качестве доброго знака дается буддийское имя и состригается немного волос, что является символическим напоминанием о соответствующем поступке Будды: он отрезал волосы, после того как оставил отчий дом, решив посвятить все свое время и энергию поиску Просветления.

Природа Будды : см. Будда-природа

Природа ума: см. Будда-природа.

Промежуточное состояние : см. бардо .

Просветление / Просветленный: см. Будда.

Просветленная активность: см. Будда-активность

Просветленный настрой (тиб. джанг чуб кьи сем , санскр. бодхичитта ): основа Великого пути и  Алмазного пути , желание достичь Просветления для блага всех существ. Настрой ума Бодхисаттвы . Обусловленный (относительный) Просветленный настрой состоит из этого желания, а также поступков, которые посредством Шести освобождающих действий ведут к самосовершенствованию для блага всех. Окончательный (абсолютный) Просветленный настрой являет собой постижение неразделимости пустоты и сочувствия, спонтанной и свободной от усилий активности без размышлений и колебаний. Субъект, объект и действие больше не воспринимаются как отделенные друг от друга.

Пространство: пространство вневременно, оно есть везде в качестве присущей всем возможности ума. Оно содержит в себе знание, переживает радость и выражает себя как любящее и разумное. Постоянное знание этого пространства в себе и вокруг себя является полным Просветлением . Часто неправильно понимаемое как ничто, некое отсутствие или черная дыра, в действительности оно все объединяет. Будда

описывал его как пустоту ; оно охватывает и знает все времена и направления.

Пуджа (санскр.; тиб. чёпа ): «призывание посредством подношения», медитация , состоящая в призывании определенных Будд с пением на тибетском языке.

Пустота (тиб. тонгпаньи , санскр. шуньята ): все является пустым в смысле отсутствия независимого существования. Ничто не возникает само по себе – все вызвано теми или иными условиями. Пустота – это действительная, окончательная природа всех внешних и внутренних явлений, ее невозможно понять посредством концепций.

Пхова (тиб.): медитация умирания в сознании.

Пхова благословения (для себя): медитация, в которой учатся переносить ум из своего тела в сердечный центр Будды Безграничного Света и таким образом подготавливаются к предстоящей в будущем смерти. Эта практика избавляет от страха и позволяет попасть в Чистую страну Высшей радости, когда жизнь подойдет к концу. Там можно развиваться до Просветления и перерождаться для помощи другим существам.