Читаем Книга Премудрости Соломона. Поэтическое прочтение полностью

Не остановит тлен и смрад.

Благополучье благовоний

Похлеще всех аэрозолей

Скрывает душ полураспад.


Чтоб в рубище своём иль в рясе

Нам праведник не омрачал

Досуг наш истинно прекрасный,

Проклятия не слал в наш адрес -

Его заставим замолчать.


Пред нами — вечным обличеньем

Он наших помыслов дурных,

В печёнках нам его ученье.

Так в рот ему кило печенье -

Пророчествуй без выходных.


И потому по воле рока

Во все оставшиеся дни

Богоугодного пророка

За осужденья и упрёки

Прочь из отечества гони!


Пусть катится в своей рогоже…

Здесь правды нет ни на щепоть -

Святых обидеть невозможно,

И в поношениях безбожных

За них заступится Господь.


Кто оскорбленьем и мученьем

Бесчестную ускорил смерть

Пророков за нравоученья,

Тем всем в аду без исключенья

В геенне огненной гореть.


Их злоба ослепила. Прочно

Зажат в неверия тиски

Кто в истине прозреть не хочет.

В награду душ всех непорочных

От смерти люди далеки.


Бог для нетленья человека

Содеял с образом Своим.

И чтоб на древе жизни крепко

За ствол держалась наша ветка,

Мы за ценой не постоим. *


От злости дьявол между делом

Впустил в сей мир подругу, смерть.

И всякий, кто его уделу

Принадлежит душой и телом,

Беззубой даме стал как смерд.


Трудись как вол иль бей баклуши

Живи свой век за счёт других,

Не избежишь смертельный ужас…

Блаженны праведные души,

Мученье не коснётся их.


Примечания

Ни Бог, ни царь и ни герой — Начало второй строфы гимна «Интернационал»;

Мы за ценой не постоим — Булат Окуджава (к/ф «Белорусский вокзал»).

Глава 3 Какого чёрта себя превознесли вы, господа!

У праведной души особый статус.

Все неразумные её исход

Погибелью считают… Может статься

В обратном убедить их зря пытаться –

У каждого их них своё ИМХО. *


Свет истины в сознании забрезжит,

Пробьётся сквозь густые облака.

И у непроходимого невежды

В бессмертие есть слабая надежда,

О том, что знаем мы наверняка.


Отшествие от нас — ещё не повод

Жизнь уничтожением считать…

Всех тех, кто почитал Господне слово,

Готовит наш Творец для жизни новой,

Где благодать — пригоршнями черпать.


Кого для вечной жизни примечает

Подвергнет испытаньям Бог не раз.

То вроде как — нас бьют, а мы крепчаем -

Чтоб мы и там, где вовсе нет печали,

Смогли бы победить любой соблазн.


Но до того, как золото в горниле,

Господь очистит шлих от всех страстей,

Чтоб в переплавке люди позабыли

О прошлых временах, когда блудили

И жили без раздумий и затей.


Как искры, вверх бегущие по стеблю,

Поднимутся и станут во главе

Народов (тех, что гнали их доселе).

Реинкарнированным в новом теле

Перед Творцом за всё держать ответ.


Им «Тайная доктрина» * приоткроет

Дверь в Шамбалу. Не всем туда войти.

Из школы жизни вышедшим без троек,

За их деянья признанным героям

Проступки и грехи Господь простит.


А те, кто нечестивы и развратны,

Как умствовали, так и будут впредь

Сдавать внаём чертям ума палату.

Не золотом им плавиться с собратом,

А в преисподней хворостом гореть.


Такое наказанье им назначит

Кто думает об избранных своих,

Бог племенной… а как ему иначе?

Ведь управленцев, чтоб решать задачи,

И днём с огнём не сыщешь средь святых.


Одних кровей сыны, но безрассудны,

Из избранных, а в сторону косят

Других божков, усладу ищут в блуде…

Так пусть хоть верные Творцу пребудут

В любви к Нему и благодать вкусят…


Кто мудрость презирают, те подобны

Слепым щенкам. Кто к наставленьям глух -

Несчастен в суете, труды бесплодны,

Намеренья пусты и беззаконны -

Но в гоноре он превосходит двух.


Жена его глупа и дети тоже,

Злы, не воспитаны, их проклят род …

Неплодная блаженна, если сможет

Не согрешить на беззаконном ложе,

От душ святых она получит плод.


Блажен и евнух в своей доле тяжкой,

Кто беззакония не сотворил

(Не угодил за буйство в каталажку,

Когда едва не утопил в параше

Того, кто бедолагу оскопил),


Оставшийся с тем, чем богоугоден,

Проклятия не слал на небосвод.

За то, что был в смиренье бесподобен,

С прибытием его в чертог Господень

Приятный жребий в храме его ждёт -


Какой конкретно, это неизвестно,

Но вряд ли оберег иль амулет

От происков пронырливого беса.

Там евнух станет вовсе бестелесным,

К чему был подготовлен на земле…


Плод добрых дел питает соком мудрость,

Чьи корни неподвижны у людей.

А слишком прытким знать совсем недурно:

Детей несовершенных, не фактурных

Получит за грехи прелюбодей.


На беззаконном ложе если семя

Грешно зачнётся, то ему потом

Влачить весь век безба`тешное* бремя.

И проживи оно любое время,

Всё будет почитаться за ничто.


Внебрачных старость будет без почёта,

Надежд и утешений в день суда…

Мудрец о роде праведном печётся.

Но хочется сказать: Какого чёрта

Себя превознесли вы, господа!


Примечания

ИМХО — аббревиатура IMHO, «In my humble opinion» — «По моему скромному мнению»;

«Тайная доктрина» — «Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии». Сочинение Е.П.Блаватской в трёх томах;

Безбатешный — безбрачно рожденный. Даль В.И… Толковый словарь Даля, 1863–1866.

Глава 4 Прелюбодейства корень проклятущий

То, что сыны добавят к вящей славе

Родителя, прочнее, чем гранит.

Когда же ты потомства не оставил,

Вокруг не наплодил детей ораву,

Тебя лишь добродетель извинит.


Что память о содеянном бессмертна,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений. Том 2. Мифы
Собрание сочинений. Том 2. Мифы

Новое собрание сочинений Генриха Сапгира – попытка не просто собрать вместе большую часть написанного замечательным русским поэтом и прозаиком второй половины ХX века, но и создать некоторый интегральный образ этого уникального (даже для данного периода нашей словесности) универсального литератора. Он не только с равным удовольствием писал для взрослых и для детей, но и словно воплощал в слове ларионовско-гончаровскую концепцию «всёчества»: соединения всех известных до этого идей, манер и техник современного письма, одновременно радикально авангардных и предельно укорененных в самой глубинной национальной традиции и ведущего постоянный провокативный диалог с нею. Во второй том собрания «Мифы» вошли разножанровые произведения Генриха Сапгира, апеллирующие к мифологическому сознанию читателя: от традиционных античных и библейских сюжетов, решительно переосмысленных поэтом до творимой на наших глазах мифологизации обыденной жизни московской богемы 1960–1990‐х.

Генрих Вениаминович Сапгир , Юрий Борисович Орлицкий

Поэзия / Русская классическая проза
ПоэZия русского лета
ПоэZия русского лета

События Русской весны всколыхнули многие неравнодушные сердца, заставили людей вновь обратиться к своим историческим и культурным корням, стали точкой отсчета нового времени.В эту книгу вошли стихотворения и поэмы людей, которые с 2014 года создают новую русскую фронтовую поэзию. Их голоса пронизаны болью и горечью потерь и в то же время упорной надеждой, мужеством и непоколебимой верой в торжество правды и победы добра над злом.«ПоэZия русского лета» не просто сборник — это памятник нашим неспокойным временам, пробуждению русского духа и смелости тех, кто снова встал на защиту своей родной земли.Издательская группа «Эксмо-АСТ» и телеканал RT, при поддержке Российского книжного союза, запустили поэтический марафон, посвящённый новой русской фронтовой поэзии!Клипы поэтов и общественных деятелей с чтением стихов из сборника «ПоэZия русского лета» размещены в аккаунтах социальной кампании «У страниц нет границ» в ВКонтакте, ОК и Telegram.Каждый, кто хочет выразить свои чувства, может прочитать стихи из сборника и опубликовать в своем аккаунте, отметив хештеги#поэzиярусскоголета и #устраницнетграниц.Приглашаем к участию в поэтическом марафоне!В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Анна Долгарева , Анна Ревякина , Дмитрий Молдавский , Елена Заславская , Семен Пегов

Поэзия / Поэзия / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия