Книга путешествия. Крым и сопредельные области

Оружейники (перс.-тур. джебеджи) — военизированная хозяйственная организация, созданная в Османской империи в XIV в. Часть оружейников занималась изготовлением оружия, боеприпасов и снаряжения. Другие джебеджи обязаны были охранять это оружие, распределять его по воинским частям, доставлять его на поле боя, собирать брошенное оружие, ремонтировать его. Основные мастерские и склады корпуса джебеджи находились в Стамбуле, но, кроме того, они имелись во многих крепостях, особенно в пограничных. Оружейники имели свою цеховую организацию. В начале XVII в. корпус джебеджи насчитывал 5 730 человек, а годовое содержание их составляло около 9,5 млн. акче. Из них более 20 тыс. акче шло на содержание старшего начальника корпуса, джебеджи-баши.

От-ага (тюрк.) — 1) В войсках крымских татар — начальники колонн конницы (число колонн отличалось в зависимости от того, кто вёл войско в поход — хан, калга, нуреддин,

везирь). В каждой колонне было до шести-восьми тысяч всадников. 2) По-видимому, так назывались ещё начальники небольших конных отрядов в войсках провинций.

Паша (тур.) — титул или воинское звание высших военных и гражданских сановников в Османской империи. Появился в XIII в., вероятно, сокращённое «падишах». В Османском государстве первоначально давался крупным военачальникам и первым везирям. В дальнейшем титул паши имели государственные сановники в ранге везиря, а также некоторые другие высшие военные и гражданские должностные лица, обладавшие высокими чинами.

Пушкари (тур. топчу) — род состоявшего на государственном содержании постоянного войска. Делились на две независимые друг от друга категории: 1) тех, кто отливал пушки (главный литейный двор — топхане — находился в Стамбуле); 2) собственно артиллеристов, которые участвовали в боях. Корпус пушкарей начал создаваться вместе с янычарами, причём литейное дело организовывалось не турками, а пленными христианами или европейцами, перешедшими на службу к турецкому султану и зачастую принявшими мусульманскую веру. В первой половине XVI в. в корпусе топчу было записано 1 204 человека, в середине XVII в. — 2 026, в конце XVII в. — 5 084. При Сулеймане Кануни (1520-1566) рядовые топчу получали 6-8 акче в день, а командир корпуса (топчу-баши

) — 60 акче.

Ракат (араб.) — мусульманский молитвенный ритуал, включающий ряд телодвижений (поклоны, коленопреклонения и др.). Намаз состоит из нескольких ракатов.

Санджак (тур. «знамя») — 1) знамя воинской части, флаг государства. 2) военно-административная единица, подчиненная эйялету. Во главе стоял мутасаррыф, он же санджакбей, или мирлива. В описываемую эпоху в Очаковском или Силистровском эйялете было 11 санджаков.

Сахаб (араб.) — сподвижник пророка Мухаммеда.

Секбаны (перс. «ловчие», «псари») — одна из трёх основных частей, на которые делился янычарский корпус. В начале XVII в. секбанов в корпусе было 34 орта (из 196). Секбаны представляли собой в основном пешее войско, и лишь незначительная часть их была всадниками. Рядовые секбаны получали жалованья по 6-8 акче в день, чавуши — по 10 акче, более высокое содержание получали секбаны 33-го орта, который находился на привилегированном положении, туда записывали только детей высоких сановников: обычно с ними в горах Истранджа охотился султан. Кроме того, были секбаны, нёсшие пограничную службу. Они также получали содержание из государственной казны. Были ещё секбаны, состоявшие на жалованье у эйялетов и санджаков

и находившиеся под командованием наместников провинций. В мирное время эти секбаны использовались для поддержания порядка в провинциях и для охраны крепостей. В Крыму — подразделение постоянного войска ханов, вооружённое огнестрельным оружием.

Сикка (араб.) — монета, монетная чеканка. Монетная регалия и хутба — символы легитимности власти на Ближнем Востоке.

Сипахи (перс.) — владельцы условных пожалований, тимаров или зеаметов, были обязаны являться на войну и приводить с собой положенное число вооружённых и снаряжённых воинов. Сипахиями назывались также конные гвардейцы, состоявшие на жаловании.

Субаши (тур.) — 1) чиновник, исполнявший обязанности начальника полиции в городе, подчинялся санджакбею (алайбею) или кадию; 2) субаши тимарный (тимар субашысы) — ленник из числа провинциальной знати. Обычно находился в касаба и в крепостях. В мирное время он был их правителем, в военное — выступал в поход в качестве военачальника отряда сипахиев численностью в 250-300 всадников. Подчинялся алайбею.